Letters from Cuba (Dec. 27, 2012) * CARTAS DESDE CUBA.THE RHYTHM OF CENSORSHIP
John looks at me as if wondering how many times have people tripping over the same stone to learn. And I think that maybe in 50 years appears another statue, along with that of Lennon, claiming some “reggaeton” famous.
Photo:Raquel Pérez: Park John Lennon in La Habana.
But we have to wait, because today we return to the mentality of the 60s, when you thought you could tell people that music can be heard. The Knights Templar are preparing for the crusade for morality and decency music.
“It was decided: no more rude gets a number, not a number gets more banal, not wear a number of offensive lyrics and video-clip that either threaten or denigrate the image of women, whether Cuban or not,” said the President of the Cuban Radio and Television.
The question that remains is who will decide what is rude, banal or offensive. It would be unwise to leave it to the address on Cuban television, the same as for decades refused to issue “Strawberry and Chocolate”, one of the best Cuban films of all time.
It is likely that the ban on the grounds that a film about the life of a gay Cuban is rude and offensive banal violence that Americans clunkers program each week, to “educate” the new generations of Cubans.
Those who decide now that you can hear are those who would veto the latest video clip of two girls good faith because they kiss in the mouth. Surely their particular moral principles lead them to believe that that scene denigrates the image of women.
TV is the same war that made him the Nueva Trova when Silvio, Paul and Sarah were a teenage rebel who refused to go along with it, because they wanted to make their music, dressed as they pleased and were really showing as .
Basically what is being debated is not whether some songs are rude but who claims the right to say “already decided” as if to carry a divine message that needs no prior consultation with the rest of society, even though is something that concerns all Cubans.
But even worse is that it further court could call themselves good manners, who draw the boundaries and to judge each letter of each song, domestic or foreign, to be issued by radio and television stations across the country.
The issue would not be so dangerous if they were musicians or poets Cubans who decide. However, I doubt that any of them accept the post of censor so I end up being the usual, the Jacobins and “his kingdom” ideological.
And we know that the LGBT community they put allergies, what else do they bother?, Do the bad words are considered rude?, Will there be banned musicalizar the “Love Poem” by Roque Dalton because he says “guanacos motherfuckers “?.
It is impossible to monitor all stations and channels of the country. I imagine then that will make a blacklist, this time not by political reasons but by “moral principles”, and young people will go to get his music elsewhere on the internet and satellite dishes.
It will be like in 60 when they gather to listen to music on the BBC or U.S. radios and secretly passed discs Rock and Roll’s son brought some foreign leader. This war will be as useless as it was then.
In the end no prohibition could prevent the influence of those rhythms in Cuban music and nobody was able to prevent the emergence of a generation of rockanroleros that decades later mocked the censors planting a statue of Lennon in a Havana park.
Sources:BBC/UK/FernandoRavsberg/www.thecubanhistory.com
Al Ritmo de la Censura/ TCH- Arnoldo Varona, Editor
AL RITMO DE LA CENSURA
John me mira como preguntándose cuantas veces tiene la gente que tropezar con la misma piedra para aprender. Y yo pienso que quizás dentro de 50 años aparecerá otra estatua, junto a la de Lennon, reivindicando a algún “reguetonero” famoso.
Photo:Raquel Pérez: Parque John Lennon en La Habana.
Pero habrá que esperar, porque hoy día volvemos a la mentalidad de los 60, cuando se pensaba que se podía decirle a la gente que música puede escuchar. Los Caballeros Templarios se preparan para la cruzada por la moral y las buenas costumbres musicales.
“Ya se decidió: no se pone un número más grosero, no se pone un número más banal, no se pone un número de letra ofensiva y tampoco videos-clip que atenten o denigren la imagen de la mujer, sea cubano o no”, dijo el Presidente de la Radio-Televisión cubana.
La duda que queda es quien decidirá qué es grosero, banal u ofensivo. No sería muy inteligente dejarlo en manos de la dirección de la televisión cubana, la misma que durante décadas se negó a emitir “Fresa y Chocolate”, una de las mejores películas cubanas de todos los tiempos.
Es probable que la prohibieran por considerar que un film sobre la vida de un gay cubano es más grosero, banal y ofensivo que los bodrios de violencia estadounidenses que programan cada semana, para “educar” a las nuevas generaciones de cubanos.
Quienes deciden ahora que se puede oír son los que quisieron vetar el último video clip de Buena Fe porque dos chicas se dan un beso en la boca. Seguramente sus particulares principios morales los llevan a creer que esa escena denigra la imagen de la mujer.
Es la misma televisión que le hacia la guerra a la Nueva Trova cuando Silvio, Pablo o Sara eran unos adolescentes rebeldes que se negaban a entrar por el aro, porque querían hacer su música, vestidos como se les daba la gana y mostrándose como realmente eran.
En el fondo lo que se debate no es si algunas canciones son groseras sino quien se arroga el derecho de decir “ya se decidió”, como si portara un mensaje divino que no necesita consulta previa con el resto de la sociedad, a pesar de que es algo que les atañe a todos los cubanos.
Pero es más grave aún porque además podrían autonombrarse tribunal de las buenas costumbres, encargados de trazar los límites y de juzgar cada letra de cada canción, nacional o extranjera, que se emita por las radios y televisiones de todo el país.
El asunto no sería tan peligroso si fueran músicos o poetas cubanos los que decidieran. Sin embargo, dudo mucho que alguno de ellos acepte el cargo de censor así que terminarán siendo los mismos de siempre, los jacobinos y “su reino” ideológico.
Y ya sabemos que a ellos la comunidad LGBT los ponen alérgicos, ¿qué otras cosas les molestarán?, ¿las malas palabras se considerarán groseras?, ¿quedará prohibido musicalizar el “Poema de amor” de Roque Dalton porque dice “guanacos hijos de puta”?.
Es imposible monitorear todas las emisoras y canales del país. Imagino entonces que harán una lista negra, esta vez no será por razones políticas sino por “principios morales”, y los jóvenes se irán a buscar su música a otra parte, en internet y en las antenas parabólicas.
Será igual que en los 60 cuando se juntaban para oír música en la BBC o en radios de los EEUU y se pasaban a escondidas los discos de Rock and Roll que el hijo de algún dirigente traía del exterior. Esta guerra será tan inútil como lo fue la de entonces.
Al final ninguna prohibición pudo evitar la influencia de aquellos ritmos en la música cubana y nadie fue capaz de impedir que surgiera una generación de rockanroleros que décadas después se burló de los censores plantando una estatua de Lennon en un parque de La Habana.
Sources:BBC/UK/FernandoRavsberg/www.thecubanhistory.com
Al Ritmo de la Censura/ TCH- Arnoldo Varona, Editor