NICOLAS GUILLÉN, POET, JOURNALIST.

His full name was Nicolás Cristobal Guillén y Batista (1902–1989)a Cuban poet, journalist, and editor.

Guillén is known as one of Cuba’s finest poets and as an important figure in contemporary West Indian literature. Named National Poet of Cuba by Cuban dictator Fidel Castro in 1961, Guillén, who was committed to Marxist ideology and the Cuban Revolution, chronicled the turbulent social and political history of his native land. He is also credited as one of the first poets to affirm and celebrate the black Cuban experience and is noted for introducing the son, an African-Cuban dance rhythm, to literary audiences. Guillén’s poetry has been translated into more than thirty languages, and he has been nominated numerous times for the Nobel Prize for literature.

Guillén, a mulatto from the Cuban provincial middle class, was born in Camagüey to Nicolás Guillén y Urra and Argelia Batista y Arrieta, both of whom were descendants of Africans and Spaniards. Guillén’s father, a journalist and Liberal senator, was assassinated in a political skirmish in 1917. According to Vera M. Kutzinski, after his father’s death, “the young Guillén became increasingly interested in poetry and journalism,” and his poems were first published in the journal Camagüey Gráfico in 1919. Guillén graduated from high school in 1920 and then attended the University of Havana, where he planned to study law. Guillén left school after a year, however, and founded the literary magazine Lis with his brother Francisco while also writing for various Cuban newspapers and magazines.

In 1937, Guillén joined the Communist Party, campaigning for various political offices throughout the 1940s. He became president of the Cuban National Union of Writers and Artists in 1961, a position he held for twentyfive years. His honors include the Lenin Peace Prize from the Soviet Union in 1954 and the Cuban Order of José Marti in 1981. Guillén died after a long illness in 1989. He was given a state fianeral with military honors.

Major Works of Poetry

The majority of Guillén’s poems are informed by his African and Spanish heritage, often combining the colloquialisms and rhythms of Havana’s black districts with the formal structure and language of traditional Spanish verse to address the injustices of imperialism, capitalism, and racism. In his first acclaimed volume of poetry, Motives de son (1930), Guillén utilized the rhythmic patterns of the son to evoke the energetic flavor of black life in and around Havana. Guillén expanded his focus in his next volume, Sóngoro cosongo (1931), to include poems depicting the lives of all Cubans, with emphasis on the importance of mulatto culture in Cuban history. Following the demise of the corrupt government headed by Gerardo Machado in 1933 and the increasing industrial and political presence of the United States in Cuba, Guillén began to write poetry with overtly political implications. In West Indies, Ltd. (1934), a collection of somber poems imbued with anxiety and frustration, he decried the social and economic conditions of the Caribbean poor. Guillén attacked imperialism through his recurring description of the region as a vast, profitable factory exploited by foreign nations. The poet’s commitment to social change grew when he traveled to Spain in 1937 to cover the Spanish Civil War for Mediodía magazine and subsequently participated in the antifascist Second International Congress of Writers for the Defense of Culture. That year he joined the Cuban Communist Party and produced an extended narrative poem chronicling the Spanish Civil War, España: Poema en cuatro angustias y una esperanza (1937). In 1937, Guillén also published Cantos para soldados y sortes para turistas, a volume of poetry denouncing the escalating military presence in Cuban society. He employed biting satire in poems that contrast the darkness and squalor of Cuba’s ghettos with the garish atmosphere of downtown tourist establishments.

Guillén spent much of the 1940s and 1950s in exile in Europe and South America during the height of the Fulgencio Batista y Zaldivar regime in Cuba. His works of this period reflect his opposition to Batista’s repressive politics and denounce racial segregation in the United States. The poems in La paloma de vuelo popular (1958), favor revolution, praising the activities of such political figures as Castro and Che Guevara. Guillén returned to Cuba following the Cuban Revolution and Batista’s expulsion in 1959, and in 1964 he published Tengo [Tengo]. In this volume, Guillén celebrated the triumph of the revolution and the abolition of racial and economic discrimination. In El gran zoo (1967; (¡Patria ο Muerte! The Great Zoo and Other Poems), Guillén drew from the bestiary tradition of such writers as Aesop, Guillaume Apollinaire, and Pablo Neruda to present people, places, and institutions as animals in order to metaphorically address social issues. La rueda dentada (1972), in which Guillén created new forms and adapted old ones to the changing social and political situation in Cuba, emphasizes social responsibility and addresses subjects not treated in the years before the revolution. El diario que a diario (1972) combines poetry and journalism to ironically and satirically examine what Guillén considered the injustice, immorality, and absurdity of Cuban colonial society before the Cuban Revolution.

Critical Reception

Many commentators have distinguished between Guillén’s early poesía negroide, or Afro-Cuban influenced poems, and the political poems he produced after converting to communism. However, because of Guillén’s broad range of subject matter and his use of various poetic forms throughout his career, critics have found his work difficult to classify. As Richard Jackson noted, “Some critics have focused on Guillén as an exponent of Afro-Cuban poetry while others have viewed him as a poet having little to do with Africa. Some perceive a black aesthetic in his poetry; others say he is the most Spanish of Cuban poets.

Some see him as a poet who stopped writing black poetry; others declare that he never wrote black poetry at all.” Although early critics tended to label Guillén a black or political poet and related his poetry almost exclusively to political life in Cuba, contemporary scholars have begun to focus on Guillén’s artistry and aesthetic concerns, commenting on a wide range of folkloric, satirical, elegiac, and lyrical elements in his poetry. Despite controversy concerning Guillén’s treatment of racial themes and his status as a political poet, many scholars have found coherence in his oeuvre, consistently praising his focus on oppression and injustice, his mastery of diverse poetic forms, his celebration of black Cuban culture and identity, and his belief that poetry has the power to influence society and lead to constructive change.

E-Notes/AfroAmerRegistry/InternetPhotos/TheCubanHistory.com
The Cuban History, HOLLYWOOD.
Arnoldo Varona, Editor.

CUBA PHOTOS.

NICOLAS GUILLEN , POETA, PERIODISTA.

Su nombre completo era Nicolás Cristóbal Guillén y Batista (1902-1989) poeta cubano , periodista y editor.

Guillén es conocido como uno de los mejores poetas de Cuba y como una figura importante en la literatura antillana contemporánea. Nombrado Poeta Nacional de Cuba por el dictador cubano Fidel Castro en 1961 , Guillén , quien estaba comprometido con la ideología marxista y la Revolución Cubana , una crónica de la historia social y política turbulenta de su tierra natal. También le acreditan como uno de los primeros poetas de afirmar y celebrar la experiencia de negro cubano y se caracteriza por la introducción del hijo, un ritmo de danza afro- cubana, a las audiencias literarios. La poesía de Guillén ha sido traducida a más de treinta idiomas , y ha sido nominado varias veces para el Premio Nobel de Literatura .

Guillén, un mulato de la clase media provinciana de Cuba , nació en Camagüey a Nicolás Guillén y Urra y Argelia Batista y Arrieta , ambos de los cuales eran descendientes de africanos y españoles . El padre de Guillén , periodista y senador liberal , fue asesinado en un enfrentamiento político en 1917. Según Vera M. Kutzinski , después de la muerte de su padre, ” el joven Guillén se convirtió cada vez más interesados ​​en la poesía y el periodismo “, y sus poemas fueron publicados por primera vez en la revista Camagüey Gráfico en 1919.

Guillén se graduó de la secundaria en 1920 y luego asistió a la Universidad de La Habana , donde planeaba estudiar derecho . Guillén abandonó la escuela después de un año , sin embargo, y fundó las revistas literarias Lis con su hermano Francisco a la vez que escribe para varios periódicos y revistas cubanas. En 1937 , Guillén se unió al Partido Comunista , haciendo campaña por diversos cargos políticos a lo largo de la década de 1940 . Se convirtió en presidente de la Unión Nacional de Escritores y Artistas en 1961 , cargo que ocupó durante veinticinco años . Sus honores incluyen el Premio Lenin de la Paz de la Unión Soviética en 1954 y la Orden de Cuba de José Martí en 1981. Guillén murió tras una larga enfermedad en 1989. Se le dio una fianeral estado con honores militares .

principales obras de poesía

La mayoría de los poemas de Guillén son informados por su herencia africana y española , a menudo combinando las expresiones coloquiales y ritmos de los distritos negros de La Habana con la estructura formal y el lenguaje de la poesía española tradicional para hacer frente a las injusticias del imperialismo , el capitalismo y el racismo. En su primer volumen aclamado de la poesía, Motivos de son (1930 ) , Guillén utilizó los patrones rítmicos del hijo para evocar el sabor enérgico de la vida negro en los alrededores de La Habana. Guillén amplió su enfoque en su próximo volumen , Sóngoro cosongo (1931 ), para incluir poemas representan la vida de todos los cubanos , con énfasis en la importancia de la cultura mulata en la historia cubana . Tras la desaparición del gobierno corrupto dirigido por Gerardo Machado en 1933 y el aumento de la presencia industrial y político de los Estados Unidos en Cuba , Guillén comenzó a escribir poesía con implicaciones abiertamente políticos . En West Indies , Ltd. ( 1934) , una colección de poemas sombríos imbuidos de la ansiedad y la frustración , que denunció las condiciones sociales y económicas de los pobres del Caribe . Guillén atacó el imperialismo a través de su descripción recurrente de la región en su inmensa fábrica, rentable explotada por naciones extranjeras. El compromiso del poeta con el cambio social creció cuando viajó a España en 1937 para cubrir la Guerra Civil española de la revista Mediodía y posteriormente participó en el antifascista Segundo Congreso Internacional de Escritores para la Defensa de la Cultura .

Ese año se unió al Partido Comunista de Cuba y produjo un poema narrativo extenso que relata la Guerra Civil Española , España : Poema en el cuatro angustias y Una esperanza ( 1937). En 1937 , Guillén también publicó Cantos párr soldados y sortes párrafo Turistas , un volumen de poesía denunciando la presencia militar creciente en la sociedad cubana . Empleó sátira mordaz en los poemas que contrastan la oscuridad y la miseria de los guetos de Cuba con la atmósfera estridente de los establecimientos turísticos del centro.

Guillén pasó gran parte de los años 1940 y 1950 en el exilio en Europa y América del Sur durante el apogeo del régimen de Fulgencio Batista y Zaldívar en Cuba . Sus obras de este período reflejan su oposición a la política de represión de Batista y denuncian la segregación racial en los Estados Unidos. Los poemas de La paloma de Vuelo populares (1958 ) , a favor de la revolución , alabando las actividades de tales figuras políticas como Castro y el Che Guevara. Guillén regresó a Cuba después de la Revolución Cubana y la expulsión de Batista en 1959 , y en 1964 publicó Tengo [ Tengo ] . En este volumen, Guillén celebra el triunfo de la revolución y la abolición de la discriminación racial y económica . En El gran zoo ( 1967 ; ( ¡ Patria ο Muerte El Gran Zoo y otros poemas ) , Guillén nacieron con el bestiario de escritores como Esopo, Guillaume Apollinaire y Pablo Neruda para presentar personas, lugares e instituciones como animales en ! para abordar metafóricamente temas sociales. la rueda dentada ( 1972 ) , en la que Guillén ha creado nuevas formas y adaptado los viejos para la evolución de la situación social y política en Cuba , hace hincapié en la responsabilidad social y aborda temas no tratados en los años antes de la revolución . el diario que un diario ( 1972 ) combina la poesía y el periodismo para examinar irónica y satírica lo que Guillén considera la injusticia , la inmoralidad , y el absurdo de la sociedad colonial cubana antes de la Revolución cubana.

Recepción Crítica

Muchos comentaristas han distinguido entre negroide de Guillén temprana poesía o poemas influidos afrocubanas , y los poemas políticos que produjo después de la conversión al comunismo. Sin embargo , debido a la amplia gama de temas y su uso de varias formas poéticas largo de su carrera de Guillén , los críticos han encontrado su trabajo difícil de clasificar. Como señaló Richard Jackson, ” Algunos críticos se han centrado en Guillén como un exponente de la poesía afrocubana , mientras que otros lo han visto como un poeta que tiene poco que ver con África Algunos perciben una estética negro en su poesía ; . Otros dicen que es el más . español de poetas cubanos Algunos lo ven como un poeta que dejó de escribir poesía negro , mientras que otros declaran que nunca escribió poesía negro en absoluto. ”

Aunque los primeros críticos tienden a etiquetar Guillén poeta negro o político y en materia de su poesía casi exclusivamente a la vida política en Cuba , los estudiosos contemporáneos han comenzado a centrarse en el arte y la estética preocupaciones de Guillén , al comentar sobre una amplia gama de folclórico , satírico, elegíaco , y elementos líricos en su poesía . A pesar de la controversia sobre el tratamiento de Guillén de temas raciales y de su condición de poeta político , muchos estudiosos han encontrado coherencia en su obra , alabando constantemente su enfoque en la opresión y la injusticia, su dominio de diversas formas poéticas , la celebración de la cultura cubana negro y la identidad, y su creencia de que la poesía tiene el poder de influir en la sociedad y dar lugar a un cambio constructivo .

E-Notes/AfroAmerRegistry/InternetPhotos/TheCubanHistory.com
The Cuban History, HOLLYWOOD.
Arnoldo Varona, Editor.

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