SANTIAGO …. PASSING BY HERE COMES THE COCUYE!
With this popular chorus give congas start in Santiago de Cuba and, no doubt, this melody draws the santiagueros from the street until the end Trocha Enramada street. The “Cocuyé” is typical of the Santiago carnivals, as are the Chinese bugle and bocúes that are tuned with fire. Without them and the legendary town halls Carabalí Izuama and Olugo, parties would not be the same.
The BOCU is a percussion instrument, a type of typical drum in the carnival of the eastern provinces and although we can find in instrumental ensembles are, rumba and bembé, is par excellence an instrument clusters conga and comparsa. a set of this kind without BOCU It is inconceivable and it is in these genres that has reached its maximum development.
Some do not know who were the emigrants French fleeing the revolution against the slave system established in the French colony of Saint-Domingue (now Haiti and the Dominican Republic), which in their boats bring, to the east of our country, singing the Cocoyé.
This song of domestic slaves who accompanied them, was imposed and evolve with changes in its melody. Even in its name, because due to the pronunciation of blacks and browns of Santiago, the last vowel is changed and becomes Cocuyé.
One of the oldest references have this song in our country, we are found in the book “Music in Cuba” Alejo Carpentier, where the author tells a story that happened in 1836 and whose protagonist is John Casamitjana, Catalan musician established on the island: “… one night in 1836, being at Cafe Venus … attended the passage of a noisy troupe, led by the mulatto Maria de la Luz and Maria de la O, who was singing the Cocuyé” Dazed .. before such disclosure, he scored the songs and rhythms and wrote a score for the regimental band of Catalonia, resulting scandal premiere for “distinguished people” but unanimous applause of approval of the popular public.
Juan Casamitjana, flutist, teacher, composer and band and orchestra, established in Santiago de Cuba in 1832, where he founded a school of music and instrumental groups in which introduces the santiaguero own folklore forms. According to Carpentier, is Casamitjana the first to understand the rhythmic and melodic value of black music made in the West Indies.
.. Some consider it as … “dance of blacks has a very marked and heavily accented rhythm …” but still continue to break even despite the restrictions dictated, becoming suppressed in Santiago de Cuba, by the head of the police, April 27, 1878 … “because they promote great hubbub and strife …”
But it would be the US composer and pianist Louis Moreau Gottschalk who will take you to a dance: “The Cocoyé” (Grand Caprice Cubain di bravura for piano, Op 80, D. 35.). Moreau is the first American pianist to achieve international recognition and the first American composer to employ Latin American and Creole rhythms and themes, almost certainly stimulated by his friendship with Manuel Saumell.
OPEN UP…Here comes the COCUYÉ
But it will be Jose Manuel Jimenez Berroa, virtuoso pianist, concertmaster and eminent Cuban and universal composer, who from 1886, with that score for “The Cocoyé” which take their sound to European capitals.
From that time many other composers make their versions, including two of our great musicians: Amadeo Roldan and Gonzalo Roig. The latter, in 1953 recorded the full-length album “In a Cuban Garden”, published in 1957, with his work “Fantasia on two themes typical dance El Cocuyé”. Up to nine composers take this song in his compositions, a figure unsurpassed by any other popular piece.
In Santiago de Cuba, the carnival festivities are celebrated with the date of the San Juan and finally in the festivities dedicated to Santa Ana, with the groups of “Los Hoyos”, the “Carabalí Orúe”, “The Lucumí council”, ” the Muñequitos “,” Izuama “and the legendary” Tumba Francesa “, made by the Haitian community. Among them is “The Cocuyé”.
The next time you listen to your music, at least we will know a little of its interesting history. But do not think about it and … enjoy!
Derubín Jacomé / Diana Fernandez / Cuba Memories / Internet Photos / Extracts.
THE CUBAN HISTORY, HOLLYWOOD.
Arnoldo Varona, Editor.
CUBA PHOTOS.
CUBA HOY/TODAY: Por las calles de Cuba.
EN SANTIAGO…. ABRE QUE AHÍ VIENE EL COCUYE!
Con este popular estribillo dan comienzo las congas en Santiago de Cuba y, sin dudas, esta melodía arrastra a los santiagueros desde la calle Trocha hasta finalizar en la calle Enramada. El “Cocuyé” es propio de los carnavales santiagueros, al igual que lo son la corneta china y los bocúes que se afinan con fuego. Sin ellos y sin los legendarios cabildos Carabalí Izuama y Olugo, las fiestas no serían lo mismo.
El bocú es un instrumento de percusión, un tipo de tambor típico en los carnavales de las provincias orientales y aunque podemos encontrarlo en conjuntos instrumentales de son, rumba y bembé, es por excelencia un instrumento de las agrupaciones de conga y comparsa. No se concibe un conjunto de este tipo sin bocú y es en estos géneros que ha alcanzado su máximo desarrollo.
Es posible que algunos no conozcan que fueron los franceses emigrados que escapan de la revolución contra el sistema esclavista instaurado en la colonia francesa de Saint-Domingue (actualmente Haití y República Dominicana), los que en sus embarcaciones traen, a la zona oriental de nuestro país, el cantar del cocoyé.
Esta canción de los esclavos domésticos que les acompañaban, se fue imponiendo y evolucionando con variaciones en su melodía. Incluso hasta en su nombre, pues debido a la pronunciación de los negros y pardos de Santiago, se cambia la última vocal y se transforma en Cocuyé.
Una de las referencias más antiguas que se tiene sobre este canto en nuestro país, la encontramos en el libro “La música en Cuba” de Alejo Carpentier, donde el autor nos relata una anécdota acontecida en 1836 y cuyo protagonista es Juan Casamitjana, músico catalán establecido en la Isla:“…Cierta noche de 1836, hallándose en el Café La Venus…asistió al paso de una ruidosa comparsa, llevada por las mulatas Maria de la Luz y María de la O, que iba cantando el Cocuyé”.. Deslumbrado ante tal revelación, anotó las coplas y los ritmos y escribió una partitura para la banda del Regimiento de Cataluña, resultando su estreno un escándalo para la “gente distinguida”, pero un aplauso unánime de aprobación del público popular.
Juan Casamitjana, flautista, profesor, compositor y director de banda y orquesta, se establece en Santiago de Cuba en 1832 , donde fundará una escuela de música y agrupaciones instrumentales en las que introduce formas propias del folklore santiaguero. Según Carpentier, es Casamitjana el primero en comprender el valor rítmico y melódico de la música negra elaborada en las Antillas.
.. Algunos lo considerarán como…” baile de negros que tiene un ritmo muy marcado y fuertemente acentuado…” pero aún así, continuará imponiéndose a pesar incluso de las restricciones dictadas, llegando a ser suprimido en Santiago de Cuba, por el jefe de la policía, el 27 de abril de 1878…” porque promueven gran algazara y contienda…”
Será el compositor y pianista estadounidense Louis Moreau Gottschalk quien lo llevará a una danza: “El Cocoyé”, (Grand Caprice Cubain di bravura for piano, Op. 80, D. 35). Moreau es el primer pianista norteamericano en conseguir reconocimiento internacional y el primer compositor estadounidense en emplear ritmos y temáticas latinoamericanas y criollas, casi seguro estimulado por su amistad con Manuel Saumell.
ABRE QUE AHÍ VIENE EL COCUYÉ…
Pero será José Manuel Jiménez Berroa, virtuoso pianista, concertista y eminente compositor cubano y universal, quien a partir de 1886, con dicha partitura de “El Cocoyé”, el que llevará su sonoridad hasta las capitales europeas.
A partir de esa fecha muchos otros compositores harán sus versiones, incluidos dos de nuestros grandes músicos: Amadeo Roldán y Gonzalo Roig. Este último, en 1953 graba el disco de larga duración “In a Cuban Garden”, editado en 1957, con su obra “Fantasía sobre dos temas del baile típico de El Cocuyé”. Hasta nueve compositores tomaran este canto en sus composiciones, una cifra no superada por ninguna otra pieza popular.
En Santiago de Cuba, los festejos de carnaval se celebran con la fecha del San Juan y finalmente en las fiestas dedicadas a la Santa Ana, con las comparsas de “Los Hoyos”, la “Carabalí Orúe”, “El cabildo Lucumí”, “Los Muñequitos”, “Izuama” y la legendaria “Tumba Francesa”, conformada por la comunidad haitiana. Entre ellas destaca “El Cocuyé”.
La próxima ocasión en que escuche su música, al menos ya conocerá un poco de su interesante historia. Pero no piense en ello y…disfrútela!
Derubín Jacomé/Diana Fernández/Cuba Memorias/Internet Photos/Extractos.
THE CUBAN HISTORY, HOLLYWOOD.
Arnoldo Varona, Editor.