– GASTÓN BAQUERO, the prose of a Poet Silenced. (Photos) + GASTÓN BAQUERO, la prosa de un poeta silenciado. (Fotos).

my-work-48-1 GASTÓN BAQUERO, THE PROSE OF A POET SILENCED.

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This year was in May the 102th birthday of Cuban poet and writer Gastón Baquero.

Born in Banes, the village of the province of East of it was from the dictator Fulgencio Batista, Gastón Baquero was exiled to Spain fleeing the Cuban revolution. The stigma of conservative writer and anti-Castro marked his nearly four decades of life away from the island. It dealt with the widespread antipathy to Cuban dissidents and the even more painful inside wreck of exile. However, he lacked the experience of other exiles : gay mulatto was in such a land as homophobic racist . Coinciding with the centenary of his birth (May 1914), the Banco Santander Foundation publishes Fundamental Papers in its series Reinventing Work prose volume containing essays ( some previously unpublished ) of the poet.

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Prose culture dedicated to its very extensive ( knew both music literature , philosophy, art and plants) , reflections arising from its Renaissance born soul or spiritual longings of their complexes . In a chapter on the Cuban writer Victor Hugo spine starts his own : ” Gentlemen, the ideology of a poet , for that is detestable , can not get away from the consideration of his poetry.”

” His prose writings are nothing but an extension of his poems. We speak therefore of poetizaciones prose , “says Alberto Diaz- Diaz, anthologist and prologue of a volume that includes, among his unpublished passages , literary opinions on Guillermo Cabrera Infante, historical texts or letters to friends like Gerardo Diego and essays dedicated to figures as Paul Valery, Thomas Mann , Goethe, Gore Vidal, Bernard Shaw , Paul Claudel , Andrés Bello, Cecil Beaton, Pablo Neruda or Spanish Julián Marías and Manuel Gómez Moreno.

Diaz- Diaz recalls the “pain of race ” always loaded behind Baquero , a man who defended his ” African spirituality ” and that somehow represented the unique status of the Cuban , whose veins are fed equally from European blood , American and African . The enormous difficulty rebuilding enclosing the roots of the writer lies not only in the clean slate that makes exile all but impossible to discern what is fable and what is not in the story about its origins. From extremely humble beginnings , Baquero built a rich bourgeois fantasy that many believed true. Gerardo Diego told him that was the kind of ” men capable of holding several men themselves , several souls hidden in the usual withdrawal of its common life.” And Francisco Umbral, explains Diaz- Diaz , dedicated columns you took for certain things that Gaston told himself. “I hesitated with his stories ,” says the specialist , for whom looking euphemisms for liar always narrow attribute , says Baquero suffered ” multiple schizophrenia that of Storytellers ” . ” Black bembón ” Threshold wrote , ” or not so black , but mulatto , quadroon perhaps , appeared for Madrid, Gastón Baquero, director outside the Diario de la Marina , Havana , shortly after Fidel’s revolution . Black bembón , my dear giant black and reactionary in the Baroque poet huge influx of their countrymen Lezama Lima and Carpentier [ … ] is, that black baroque that turns mournful , lush , mournful and slow as André Breton had wanted or Baudelaire ” .

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Gastón Baquero died in May 1997 in a nursing home on the outskirts of Madrid. He had left his old , mottled and rickety floor Salamanca neighborhood when left to fend for himself. Loved by some authors as suspects as the philosopher María Zambrano or Celso Emilio Ferreiro Galician poet , Baquero ( ABC partner up or Alcazar ) regained his poetic voice in the silence of exile, but his work never exceeded ballast caused by ideological prejudices . The poet’s legacy remains unknown to most in Cuba . According to Diaz – Diaz, on the island is edited poorly. ” Like so many things , it has been manipulated. So do not ask him for a Cuban Gastón Baquero because I do not know . ”

Agencies/ ElPais, Spain / Elsa Fernandez/ Internet Photos / Arnoldo Varona/ TheCubanHistory.com
THE CUBAN HISTORY, HOLLYWOOD.

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my-work-48-1GASTÓN BAQUERO: LA PROSA DE UN POETA SILENCIADO.

Se cumplió el pasado mes de Mayo el 102 aniversario del nacimiento del escritor y poeta cubano Gastón Baquero

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Nacido en Banes, el mismo pueblo de la provincia de Oriente de la que era oriundo el dictador Fulgencio Batista, Gastón Baquero se exilió en España huyendo de la revolución cubana. El estigma de escritor conservador y anticastrista marcó sus casi cuatro décadas de vida lejos de la isla. Lidió con la extendida antipatía hacia la disidencia cubana y con el aún más doloroso naufragio interior del exilio. Sin embargo, no le faltaba la experiencia de otros exilios: fue mulato y homosexual en una tierra tan racista como homófoba. Coincidiendo con el centenario de su nacimiento (en mayo de 1914), la Fundación Banco Santander edita en su serie Cuadernos de Obra Fundamental Fabulaciones en prosa, volumen que recoge ensayos (algunos inéditos) del poeta.

Prosa dedicada a su dilatadísima cultura (sabía tanto de literatura como de música, filosofía, arte y plantas), reflexiones surgidas desde su alma renacentista o nacidas de sus complejos anhelos espirituales. En un capítulo dedicado a Víctor Hugo se arranca el escritor cubano su propia espina: “Señores: la ideología de un poeta, por detestable que sea, no puede alejarnos de la consideración de su poesía”.

“Sus escritos en prosa no son otra cosa que una extensión de sus poemas. Hablamos, pues, de poetizaciones en prosa”, afirma Alberto Díaz-Díaz, antólogo y prologuista de un volumen que incluye, entre sus pasajes inéditos, comentarios literarios sobre Guillermo Cabrera Infante, textos históricos o cartas a amigos como Gerardo Diego y ensayos dedicados a figuras como Paul Valéry, Thomas Mann, Goethe, Gore Vidal, Bernard Shaw, Paul Claudel, Andrés Bello, Cecil Beaton, Pablo Neruda o los españoles Julián Marías y Manuel Gómez Moreno.

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Díaz-Díaz recuerda el “dolor de raza” que cargó siempre a sus espaldas Baquero, un hombre que defendía su “espiritualidad africana” y que de alguna manera representaba esa singular condición del cubano, cuyas venas se alimentan por igual de sangre europea, americana y africana. La enorme dificultad que encierra reconstruir las raíces del escritor radica no solo en la tabla rasa que marca todo exilio sino en la imposibilidad de discernir qué es fabula y qué no lo es en el relato sobre sus orígenes. De cuna extremadamente humilde, Baquero construyó una fantasía de rico burgués que muchos creyeron cierta. Gerardo Diego decía de él que pertenecía a esa clase de “hombres capaces de albergar en sí mismos varios hombres, varias almas disimuladas en el habitual repliegue de su vida vulgar”. Y Francisco Umbral, explica Díaz-Díaz, le dedicó columnas en las que daba por ciertas las cosas que Gastón contaba de sí mismo. “Le vacilaba con sus cuentos”, explica el especialista, para quien, buscando eufemismos para el siempre estrecho atributo de mentiroso, dice que Baquero sufría “esa esquizofrenia múltiple de los fabuladores”. “Negro bembón”, escribió Umbral, “o no tan negro, sino mulato, quizás cuarterón, apareció por Madrid, Gastón Baquero, director que fuera del Diario de la Marina, de La Habana, a poco de la revolución de Fidel. Negro bembón, mi querido gigante negro y reaccionario, enorme poeta en el influjo barroco de sus paisanos Lezama Lima y Carpentier […] o sea, ese barroquismo negro que se torna luctuoso, suntuoso, fúnebre y lento como lo hubieran querido André Breton o Baudelaire”.

El poeta cubano Gastón Baquero, en su casa de Madrid en 1994 (Gorka Lejarcegui).
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Gastón Baquero murió en mayo de 1997 en una residencia de ancianos en las afueras de Madrid. Había abandonado su viejo, abigarrado y destartalado piso del barrio de Salamanca cuando dejó de valerse por sí mismo. Querido por autores tan poco sospechosos como la filósofa María Zambrano o el poeta gallego Celso Emilio Ferreiro, Baquero (colaborador de ABC, Arriba o El Alcázar) recuperó su voz poética en el silencio del exilio, pero su obra nunca superó el lastre provocado por los prejuicios ideológicos. El legado del poeta sigue siendo desconocido para la mayoría en Cuba. Según Díaz-Díaz, en la isla está editado poco y mal. “Como tantas cosas, se ha manipulado. Así que no le pregunten a un cubano por Gastón Baquero porque no lo conocerá”.

Agencies/ ElPais, Spain / Elsa Fernandez/ Internet Photos / Arnoldo Varona/ TheCubanHistory.com
THE CUBAN HISTORY, HOLLYWOOD.

Habana, Cuba. Museo Nacional de Bellas Artes.
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