It is a place of beauty despite its dark past.
Canadian Archaeological have given permission to dig at Cuba slave plantation. Massive coffee plantation in Havana province was worked by 450 slaves in 19th century.
Students from Nova Scotia and across Canada are being given an opportunity to work on an archeological dig at a massive 19th century coffee plantation in Cuba.
The Angerona Coffee Plantation, a national historic site in Havana province on the western side of the island, was established in 1813 by a German businessman named Cornelio Sausse.
The History of Angerona Coffee Plantation.
In 1813, Cornelio Sausse of Germany bought the land owned by María Blaza Bosmeniel in the town of San Marcos de la Artemisa, now part of La Habana province. There the hardworking businessman established one of the most important coffee plantations on the island, named after the goddess of silence and agricultural fertility: Angerona. With its 625,000 coffee bushes and 428 slaves, it was quite successful.
In May 1822, Úrsula Lambert, a free black woman, astonishingly intelligent and born in Haiti, arrived on the coffee plantation. She took charge of the mansion, the infirmary, and the place where the slaves` children were looked after. Her timely decisions and enormous sensitivity soon made her Don Cornelio`s most trusted employee. Cornelio Sausse, known as Sochay, never imagined that the attraction by the dark skin, perfumed with French fragrances will take him to an unusual and unforgettable love. An outstanding story that was taken to the big screen as “Roble de Olor” (Scent of Oak), a movie of 2003 in Cuba.
Joint effort of Cubans and Nova Scotians.
At its peak, the plantation had hundreds of thousands of coffee bushes worked by 450 slaves.
“When you walk around the site, you really feel the history,” Saint Mary’s University professor Aaron Taylor told CBC’s Information Morning on Friday.
“The plantation existed for 70 years. People were born there and died there.”
Cuban people see the plantation ruins as an important place, “a sacred place,” Taylor said.
One task will be to excavate the slave barracks.
“We want to get an idea of how people lived. If they lived in family units or were segregated according to gender. We hope to be able to answer those questions,” Taylor said.
“They didn’t have much. The things they had they created, they modified.” The plantation’s main mansion ruins are still standing, as are its watch tower, overseer’s cottage and aqueducts.
Telling the story of people who didn’t have a voice.It is a place of beauty despite its dark past, Taylor said.
“We want to bring a human story to a very dehumanizing system. Slaves were treated like animals, treated as chattel, like cows and chickens. We can help tell the story of people marginalized, who didn’t have a voice.”
The trip will benefit students as it “is important for young people to immerse themselves in another culture (as the Cuba at that time),” he said. “Right now, the world is becoming a place of ‘us’ and ‘them.’ Becoming friends with people in other countries … they stop being ‘them.'”
Agencies/CBC NovaScotia/Susan Bradley/Excerpts/ Internet Photos/ YouTube/ Arnoldo Varona/ TheCubanHistory.com
THE CUBAN HISTORY, HOLLYWOOD.
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Arqueólogos Canadienses y otros desenterrarán los secretos de la vieja plantación de esclavos “Angerona” en Cuba. Video de una hermosa historia de amor.
Es un lugar de belleza a pesar de su oscuro pasado.
Arqueólogos Canadienses y Escoseces se les ha dado permiso para cavar en la plantación de esclavos en Cuba. La masiva plantación de café en la provincia de La Habana fue trabajada por 450 esclavos en el siglo XIX. Strong>
Los estudiantes de Nueva Escocia y Canadá tienen la oportunidad de trabajar en una excavación arqueológica en una gran plantación de café del siglo XIX en Cuba.
La plantación de café de Angerona, un sitio histórico nacional en la provincia de La Habana en el lado occidental de la isla, fue establecida en 1813 por un hombre de negocios alemán llamado Cornelio Sausse.
LA HISTORIA DE LA PLANTACIÓN DE CAFÉ “ANGERONA”.
En 1813, Cornelio Sausse de Alemania compró la tierra de María Blaza Bosmeniel en la ciudad de San Marcos de la Artemisa, ahora parte de la provincia de La Habana. Allí el hombre de negocios trabajador estableció una de las plantaciones de café más importantes de la isla, el nombre de la diosa del silencio y la fertilidad agrícola: Angerona. Con sus 625.000 arbustos de café y 428 esclavos, tuvo bastante éxito.
En mayo de 1822, Úrsula Lambert, una mujer negra libre, asombrosamente inteligente y nacida en Haití, llegó a la plantación de café. Ella se hizo cargo de la mansión, la enfermería y el lugar donde se cuidaban los hijos de los esclavos. Sus decisiones oportunas y su enorme sensibilidad pronto la convirtieron en el empleado más confiable de Don Cornelio. Cornelio Sausse, conocido como Sochay, nunca imaginó que la atracción por la piel oscura, perfumada con fragancias francesas le llevará a un amor inusual e inolvidable. Una historia destacada que fue llevada a la pantalla grande como “Roble de Olor”, una película de 2003 en Cuba.
EL ESFUERZO CONJUNTO DE CUBANOS Y CANADIENSES.
En su apogeo, la plantación tenía centenares de miles de cafetales trabajados por 450 esclavos.
“Cuando usted camina por el sitio, realmente siente la historia”, dijo el profesor de la Universidad de Saint Mary, Aaron Taylor, al programa informativo de la CBC, “Information Morning”, el viernes.
“La plantación existió durante 70 años, la gente nació allí y murió allí”.
Los cubanos ven las ruinas de las plantaciones como un lugar importante, “un lugar sagrado”, dijo Taylor.
Una tarea será excavar los cuarteles de esclavos.
“Queremos tener una idea de cómo vivían las personas, si vivían en unidades familiares o se segregaban por sexo, y esperamos ser capaces de responder a esas preguntas”, dijo Taylor.
“No tenían mucho, las cosas que habían creado, modificaron”. Las ruinas principales de la mansión de la plantación todavía están de pie, como son su torre del reloj, cabaña del contraventor y acueductos.
Contando la historia de personas que no tenían voz. Es un lugar de belleza a pesar de su oscuro pasado, dijo Taylor.
“Queremos traer una historia humana a un sistema muy deshumanizante: los esclavos fueron tratados como animales, tratados como bienes muebles, como vacas y pollos. Podemos ayudar a contar la historia de personas marginadas, que no tenían voz”.
El viaje beneficiará a los estudiantes ya que “es importante que los jóvenes se sumerjan en otra cultura (como la de Cuba en ese momento)”, dijo. “Ahora mismo, el mundo se está convirtiendo en un lugar de ‘nosotros’ y ‘ellos’. Ser amigos de otras personas de otros países … dejan de ser ‘ellos’ “.
Agencias / CBC NovaScotia / Susan Bradley / Internet Photos/ Extractos/ YouTube / Arnoldo Varona/ TheCubanHistory.com
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