– CUBAN Historic Truths: “LIBORIO Pays”. (Photos). + VERDADES Historicas de Cuba: “Liborio lo Paga”. (Fotos).

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The character “Liborio”, as a representative figure of the Cuban people, is due to the matancero Ricardo de la Torriente (1867-1934), who gave the name to this character and transcendence as a symbol. According to the expression of the Cuban cartoonist Juan David (1911-1981), it was “the living stamp of national frustration and impotence”.

“Liborio” is the character that symbolizes the people of Cuba and expressed the thinking and feeling, saying and suffering of the Cuban people.

De la Torriente, born in 1869, began to publish cartoons in 1887, when he was only 18, also venturing into the production of comic strips. He conceived Liborio in the guise of a sneering slave, with a large mustache and long sideburns, in the style of the time. In many drawings he appeared accompanied by a dog, sato and playful.

“Liborio” represented the legitimate Cuban peasant, dressed in yarey hat, white guayabera of thread, scarf at the neck and machete to the belt. Liborio was always ready to pull his machete against those who make a fortune in politics, and in government, at the expense of the Cuban people. His image was never lacking in carnivals, fancy dress parties and parades.

At the end of the first decade of last century, in the pages of the newspaper “Comic politics”, directed by Ricardo de la Torriente, appeared this humorous personage known like “Liborio”, that represented the Cuban people. Liborio always listens without saying a single word, like a victim in the cartoons.

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In 1897 emigrates to the United States, where collaborates in the publications of the independentistas emigrants “Cuba” and “America”. In his drawings are the glorious figures of José Martí, Antonio Maceo and other patriots, also the image of “Uncle Sam”, this as a symbol of the powerful nation of the north.

After the war, Torriente returns to Cuba, in full American intervention and soon collaborates in “The Discussion”, publishing his drawings against this intervention, and is where the figure of “Liborio” begins to be shaped. Later in 1904 is that in “Comic Politics” appears the name of “Liborio” as a symbol of the Cuban people.

The character created by Torriente, appeared for the first time in 1900 and later, from 1905 to 1931, in the weekly “The Politics Comic” also directed by Torriente.

Liborio is the character that symbolizes the people of Cuba and expressed the thinking and feeling, saying and suffering of the Cuban people. All the vicissitudes, sorrows and joys of the people in those decades were captured by Liborio and expressed sometimes in quatrains other times with only a gesture of his face, since Liborio was a somewhat satirical joker.

Liborio disappeared from the Cuban scene as many of our traditions disappeared, but Liborio is still present among us, and that makes him to be on this page. The phrase “Liborio pays” is maintained even by those who do not know the caricature, but not its meaning, which identifies it as a symbol of our people’s thinking.

CUBA TODAY * HOY – CUBA LEGACY * SU PASADO – THE CUBAN HISTORY.COM

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VERDADES HISTORICAS DE CUBA: TODO “LO PAGA LIBORIO”. (Fotos)

El personaje “Liborio”, ya como figura representativa del pueblo cubano, se debe al matancero Ricardo de la Torriente (1867-1934) que fue quien le dio nombre a este personaje y la trascendencia como símbolo. Según expresión del caricaturista cubano Juan David (1911-1981), era “la estampa viva de la frustración e impotencia nacional”.

“Liborio” es el personaje que simboliza al pueblo cubano y expresa el pensamiento y el sentimiento, el decir y el sufrimiento del pueblo cubano.

De la Torriente, nacido en 1869, comenzó a publicar caricaturas en 1887, cuando solo contaba con 18 años, incursionando también en la realización de tiras cómicas. Concibió a Liborio con la apariencia de un sitiero socarrón, con gran bigote y largas patillas, a la usanza de la época. En muchos dibujos aparecía acompañado por un perro, sato y juguetón.

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Liborio representaba al legítimo campesino cubano, ataviado con sombrero de yarey, guayabera blanca de hilo, pañuelo al cuello y machete al cinto. Liborio estaba siempre dispuesto a sacar su machete contra los que hacen fortuna en la política, y en el gobierno, a costa del pueblo cubano. Su imagen nunca faltaba en los carnavales, fiestas de disfraces y en los desfiles.

A finales de la primera década del pasado siglo, en las páginas del periódico “La política cómica”, dirigido por Ricardo de la Torriente, apareció este personaje humorístico conocido como “Liborio”, que representaba al pueblo cubano. Liborio siempre escucha permaneciendo sin decir una sola palabra, como una víctima en las caricaturas.

En 1897 emigra a los Estados Unidos, donde colabora en las publicaciones de los emigrantes independentistas “Cuba” y “América”. En sus dibujos aparecen las gloriosas figuras de José Martí, Antonio Maceo y otros patriotas, también la imagen del “Tío Sam”, este como símbolo de la poderosa nación del norte.

Concluida la guerra, Torriente regresa a Cuba, en plena intervención norteamericana y pronto colabora en “La Discusión”, publicando sus dibujos contra dicha intervención, y es donde comienza a perfilarse la figura de “Liborio”. Posteriormente en 1904 es que en “La Política Cómica” aparece el nombre de “Liborio” como símbolo del pueblo cubano.

El personaje creado por Torriente, apareció por primera vez en 1900 y más tarde, desde 1905 hasta 1931, en el semanario “La Política Cómica” dirigido también por Torriente.

“Liborio” es el personaje que simboliza al pueblo de Cuba y expresó el pensar y el sentir, el decir y el sufrir del pueblo cubano. Todas las vicisitudes, penas y alegrías del pueblo en esas décadas fueron captadas por “Liborio” y expresadas a veces en cuartetas otras veces con sólo un gesto de su cara, ya que “Liborio” era un bromista un tanto satírico.

Liborio desapareció de la escena cubana como desaparecieron muchas de nuestras tradiciones, pero aún Liborio está presente entre nosotros, y eso lo hace estar en esta página. La frase de “Liborio paga”, se mantiene incluso por los que desconocen la caricatura, pero no su significado, que lo identifica como símbolo del pensar de nuestro pueblo.

Agencies/MemoriasCubanas/DerubinJacome/Extractos/Internet Photos/ Arnoldo Varona/ TheCubanHistory.com
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