En la historia del pueblo cubano y especificamente en la idiosincrasia del cubano, los juegos populares tradicionales han estado presentes desde tiempos inmemoriales. Pero no vamos a hablar exclusivamente de este tipo de juegos.

Todos los cubanos han jugado a el Pegado, Los Escondidos, La Gallinita Ciega, La Casita de Martí, El Perrito Goloso, etc. Pero estos juegos, antes citados, se realizan fundamentalmente en horas del día, cuando los muchachos tienen mayor licencia para ensuciarse un poco con las carreras que ellos exigen. Ya en las tardes y noches, después de bañados, se reúnen para juegos más apacibles, que se llevan a cabo con la utilización de prendas, en los que el perdedor debe pagar un castigo siempre muy divertido. Entre estos juegos están: La Sortija, Viene un carrito cubano cargado de…, La Seguidilla, Te vendo un puerquito, y otros que ni recuerdo. Estos han quedado en el olvido para las actuales generaciones.

Igual ocurre con la lotería y la charada o bolita cubana. El nombre de lotería procede del italiano lotta, lucha, porque al parecer se establece una lucha entre el jugador, la suerte y los concurrentes: otros suponen que se deriva del alemán lot, que significa suerte, por que es lo que uno desea en la lotería y demás juegos de azar. Consiste en acertar los números de un billete previamente comprado con los números extraídos de una tómbola o un recipiente que garantice que sean extraídos al azar. Los números de dicho billete pueden ya estar impresos o bien ser elegidos por las propias personas. El número de aciertos pueden ser todos o parte de los número del billete. Al ganador o ganadores se les entrega un premio en dinero o especies. Por lo general si no hay ganadores para un sorteo el premio se acumula para el siguiente.

LA LOTERIA NACIONAL EN LOS AÑOS 50s

La lotería era un monopolio estatal o una concesión regulada por la leyes. En todos los países existen prohibiciones para que los particulares organicen juegos de lotería que no estén regulados de alguna forma. Una parte de lo recaudado por la venta de los billetes de lotería en general es entregada a obras de beneficencia social o queda en manos del Estado y es destinado a los gastos corrientes del mismo; de ahí que se diga que se trata de: “un impuesto voluntario para el que no sabe matemáticas”.

Una estadística de 1957 de lo que invertían los cubanos todos los años en billetes de lotería, versos de la charada y centenas y terminales de la bolita, apunta una cifra fluctuante entre los $90 y los $100 millones, cifra considerable en aquellos momentos.

La Lotería en Cuba es ilegal, desde el triunfo de la revolución, pero no ha dejado de jugarse a espaldas del gobierno, porque es el pueblo cubano muy soñador y con ilusiones. Muchos piensan que es la lotería cubana también es una tradición popular, porque en la Isla a pesar de ser ilegal muchos conocen el significado de los números de la charada. Y ahí vamos con un vicio inevitable del cubano.

En Cuba la charada es una tabla compuesta de 100 números consecutivos del 1 al 100. Los primeros 36 números están tomados de la llamada charada china o chiffá, los restantes son producto de la imaginación popular. En Cuba suelen preguntar: ¿Qué soñaste anoche?. Entonces se relacionaba los sueños con los números de la charada y esto sirven de cábala para jugar a la lotería o la “bolita”. Por ejemplo, si una persona soñaba con un gato, corría y apuntaba el numero 4. Se metía un ratón a la casa, entonces la gente jugaba ratón que es el 29. En los carnavales siempre la gente jugaba el 67=Puñalá.

Nuestros guagüeros y taxista siempre tenían un numero privilegiado en nuestra charada 82=Madre. Esto se debía a que la gente siempre le recordaban el ser querido, porque los guagüeros (conductores de ómnibus) y los taxistas son de Madre.

Y así, la gente fue asociando objetos con números al punto que por las características de las personas a veces se le llamaba por un numero o en una conversación en lugar de una palabra se utilizaba un número por ejemplo:
-Le partieron el 7! (culo)
-Pobre fulano se mudo para el 14 (cementerio).

El 17 de diciembre es San Lázaro, ese día todo el mundo jugaba el 17, claro que ese día no salía el 17 por nada del mundo.

GAMES PROHIBITED IN CUBA, IDIOSINCRACIA OF THE CUBANS DURING HISTORY.

In the history of the Cuban people and particularly in the idiosyncrasy of the Cuban, traditional popular games have been present since time immemorial. But we are not going to talk exclusively about these types of games.

All Cubans have played Pegado, Los Escondidos, La Gallinita Ciega, La Casita de Martí, El Perrito Goloso, etc. But these games, mentioned above, are mainly performed during daylight hours when boys are more licensed to get a little dirty with the careers they demand. Already in the afternoons and evenings, after bathed, they gather for more peaceful games, which are carried out with the use of garments, in which the loser must pay a punishment always very fun. Among these games are La Sortija, a Cuban cart comes loaded with …, The Seguidilla, I sell you a pig and others that I don’t even remember. These have been forgotten for the current generations.

The same applies to the lottery and the charade or Cuban ball. The name of the lottery comes from the Italian lotta, fight, because apparently a fight is established between the player, luck and the contestants: others assume that it is derived from the German lot, which means luck because it is what one wants in the Lottery and other games of chance. It consists of matching the numbers of a previously purchased ticket with the numbers extracted from a tombola or a container that guarantees that they are extracted at random. The numbers on that ticket can already be printed or chosen by the people themselves. The number of hits can be all or part of the ticket number. The winner or winners are given a prize in money or species. Usually, if there are no winners for a draw the prize is accumulated for the next one.

THE NATIONAL LOTTERY IN THE 50s

The lottery was a state monopoly or a concession regulated by law. In all countries, there are prohibitions for individuals to organize lottery games that are not regulated in any way. A part of the proceeds from the sale of the lottery tickets, in general, is delivered to social welfare works or is left to the State and is used for the current expenses thereof; hence it is said that it is: “a voluntary tax for those who do not know mathematics.”

A 1957 statistic of what Cubans invested every year in lottery tickets, verses of the charade and hundreds and terminals of the ball, points to a fluctuating figure between $ 90 and $ 100 million, a considerable figure at that time.

The Lottery in Cuba is illegal, since the triumph of the revolution, but it has not stopped being played behind the backs of the government, because it is the Cuban people very dreamy and with illusions. Many think that the Cuban lottery is also a popular tradition, because on the Island, despite being illegal, many know the meaning of the charade numbers. And there we go with an inevitable vice of the Cuban.

In Cuba, the charade is a table composed of 100 consecutive numbers from 1 to 100. The first 36 numbers are taken from the so-called Chinese charade or chiffá, the rest is the product of popular imagination. In Cuba, they usually ask: What did you dream last night? Then the dreams were related to the numbers of the charade and this serves as a cabal to play the lottery or the “little ball”. For example, if a person dreamed of a cat, he ran and pointed to the number 4. He put a mouse in the house, then people played mouse that is 29. In carnivals, people always played 67 = Puñalá.

Our bus drivers and taxi driver always had a privileged number on our charade 82 = Mother. This was because people always reminded him of the loved one because the bus drivers (bus drivers) and taxi drivers are from Madre.

And so, people were associating objects with numbers to the point that due to the characteristics of people they were sometimes called by a number or in a conversation instead of a word a number was used for example:
-The 7 splits! (ass)
-Poor guy moved to the 14th (cemetery).

December 17 is San Lazaro, that day everyone played on 17, of course, that day 17 did not leave for anything in the world.

Agencies/ MemoriasdeunCubano/ Internet Photos/ Arnoldo Varona/ www.TheCubanHistory.com
THE CUBAN HISTORY, HOLLYWOOD.