Manuel “Manolín” González Hernández was born in Guantanamo, Cuba on March 18, 1965, “El Médico de la Salsa” as everyone calls him, is a composer, singer and leader of a Cuban timba and salsa band.
One of the most interesting and controversial figures in Cuban timba, this medical student turned singer-songwriter is given his first musical opportunity in the cast of NG La Banda, where he serves as a guest singer and songwriter.
Manolín never received formal instruction as a singer, but his presentation and especially his songwriting skills set him apart from others as an inspired performer full of grace and charisma. In the late 90s, Manolín climbed to the top of the Havana hit parade. His band crowds the nightclubs and he provides songs of his authorship to groups like La Charanga Habanera, NG La Banda, and Bamboleo.
THE VERTIGINOUS RACE OF “MANOLIN”.
His experience as a medical student who turned to music due to dissatisfaction with the possibilities of his life reflects the frustration of an entire generation of Afro-Cubans. Manolín came out of the closet in 1992, and by 1994 anti-government riots broke out on the streets of Los Sitio in Havana, a black neighborhood. In this way, Manolín was “a character perfectly in tune with the new social reality of the special period.”
As the life of ordinary Cubans receded to 4th World levels, the stars of salsa projected a representation of success and sophistication, an image of escapism and self-empowerment, which, in the context of the decline of the economic role of the State, acquired obvious political meanings. In 1996, a physician earned $ 15 per month, while Manolin earned $ 9,200 per month. Its success seemed to represent the triumph of materialism and individualism over revolutionary moral values. According to Manolín, “people began to associate money with me.” Manolín, Paulito FG, and bands like La Charanga Habanera and Bamboleo became symbols of the new pop artist adjusted to the market, articulating in a modern and cosmopolitan image the desires and aspirations of their young black public from the neighborhood.
https://youtu.be/1klbXXifcSg
The first setbacks in Manolín’s career arise when he asks, in his songs, to “lend a hand” to the Cuban community in Miami. His lyrics advocating friendship between Cubans from the island and Cubans from Florida are frowned upon by the government and quickly banned in Cuba.
He then decides to travel to Miami and stays there for a while, but not definitely. At some point, it was thought that it would be the bridge that would bring together all Cubans in the world in music.
Everyone is surprised when Manolín chooses to return to Havana after having loudly proclaimed his ties with the United States and the union of all Cubans. His second career in the Cuban capital comes to nothing, of course, and he returns to Miami.
Manolín has stood out for his love-hate relationship with Cuba and the United States. In mid-May, he even said that he had been censored for almost two decades on radio and television in both countries.
“Manolín” sparked controversy on social networks a few days ago, before the US elections, after comparing the followers of dictator Fidel Castro with the supporters of the current US president, Donald Trump.
Manolín’s music was as different from Charanga Habanera as NG La Banda’s Charanga Habanera. His creative team included several arrangers, among them the pianist Luis Bu and Chaka Napoles. Manolín’s rhythm section was one of the most popular in Cuba. Manolín’s unprecedented purchasing power had a seismic impact on the timba scene, causing a level of excitement among musicians that hadn’t been seen since the 1950s, if ever.
“El Médico de la Salsa” had many conflicts with the Cuban government, which eventually led to his famous choir “El Puente” and his subsequent flight from Cuba. He was a legal resident of Miami, Florida for some time. Beginning in 2013, Manolín moved back to Cuba where he toured the island with Pachito Alonso and his Kini-Kini. Then go back to the US.
(READ “MANOLIN” DISCOGRAPHY AND PERFORMANCES IN THE SPANISH SECTION).
“MANOLÍN”, “EL MÉDICO DE LA SALSA”, UNO DE LOS ARTISTAS MAS IMPORTANTES DE LA SALSA Y TIMBA CUBANA.
Manuel “Manolín” González Hernández nació en Guantanamo, Cuba un 18 de Marzo de 1965, “El Médico de la Salsa” como todos le llaman, es un compositor, cantante y líder de banda de timba y salsa cubana.
Una de las figuras más interesantes y controversiales de la timba cubana, este estudiante de medicina vuelto cantautor es dado su primera oportunidad musical en el reparto de NG La Banda, donde sirve de corista y compositor invitado.
Manolín nunca recibió una instrucción formal como cantante, pero su presentación y especialmente sus habilidades de composición lo separan de los demás como un intérprete inspirado y lleno de gracia y carisma. A fines de los 90, Manolín escala hasta lo más alto del hit parade habanero. Su banda atesta los clubes nocturnos y él brinda temas de su autoría a conjuntos como La Charanga Habanera, NG La Banda y Bamboleo.
LA VERTIGINOSA CARRERA DE “MANOLÍN”.
Su experiencia como estudiante de medicina que recurrió a la música debido a la insatisfacción con las posibilidades de su vida refleja la frustración de toda una generación de afrocubanos. Manolín salió del armario en 1992, y para 1994 se produjeron disturbios antigubernamentales en las calles de Los Sitios en La Habana, un barrio negro. De esta forma, Manolín era “un personaje perfectamente sintonizado con la nueva realidad social del período especial”.
A medida que la vida de los cubanos comunes retrocedía a niveles del 4to Mundo, las estrellas de la salsa proyectaban una representación de éxito y sofisticación, una imagen de escapismo y autoempoderamiento, que, en el contexto del declive del rol económico del Estado, adquirió significados políticos obvios. En 1996, un médico ganaba $ 15 por mes, mientras que Manolín ganaba $ 9,200 por mes. Su éxito pareció representar el triunfo del materialismo y el individualismo sobre los valores morales revolucionarios. Según Manolín, “la gente empezó a asociarme el dinero”. Manolín, Paulito FG y bandas como La Charanga Habanera y Bamboleo se convirtieron en símbolos del nuevo artista pop ajustado al mercado, articulando en una imagen moderna y cosmopolita los deseos y aspiraciones de sus jóvenes públicos negros del barrio.
Los primeros contratiempos en la carrera de Manolín surgen cuando éste pide en sus canciones, «tenderle una mano» a la comunidad cubana de Miami. Sus letras propugnando la amistad entre cubanos de la isla y cubanos de Florida son mal vistas por el gobierno y rápidamente prohibidas en Cuba.
Decide entonces viajar a Miami y se queda allá un tiempo, pero no definitivamente. En algún momento se pensó que sería el puente que reuniese en música a todos los cubanos del mundo.
Todos quedan sorprendidos cuando Manolín escoge regresar a La Habana luego de haber proclamado a viva voz sus vínculos con los EE.UU. y la unión de todos los cubanos. Su segunda carrera en la capital cubana no llega a nada, por supuesto, y regresa a Miami.
Manolín ha destacado por su relación de amor odio con Cuba y Estados Unidos. Incluso, a mediados de mayo dijo haber sido censurado durante casi dos décadas en la radio y la televisión de ambos países.
“Manolín” desató polémica en las redes sociales hace pocos dias, antes de las elecciones de EEUU, luego de comparar a los seguidores del dictador Fidel Castro con los simpatizantes del actual presidente de Estados Unidos, Donald Trump.
La música de Manolín era tan diferente de la Charanga Habanera como la Charanga Habanera de NG La Banda. Su equipo creativo incluyó a varios arreglistas, entre ellos el pianista Luis Bu y Chaka Nápoles. La sección rítmica de Manolín fue una de las más populares de Cuba. El poder adquisitivo sin precedentes de Manolín tuvo un impacto sísmico en la escena de la timba, causando un nivel de entusiasmo entre los músicos que no se había visto desde la década de 1950, si es que alguna vez lo hubo.
“El médico de la Salsa” tuvo muchos conflictos con el gobierno cubano, lo que finalmente desembocó en su famoso coro “El Puente” y su posterior huida de Cuba. Fue residente legal de Miami, Florida durante algún tiempo. A partir de 2013, Manolín se mudó de regreso a Cuba donde estuvo de gira por la isla con Pachito Alonso y su Kini-Kini. Luego regresa a los EEUU.
(1994) Una Aventura loca.
(1995) Para mi gente.
(1997) De buena fe.
(1998) Jaque mate.
(2001) El puente. (vive en Hialeah, FL).
(2003) Giro total.
(2004) Salón de la Fama: Historia musical.
(2004) La mitad … de Miami. (Compilacion).
(2006) Grandes éxitos. (Compilacion).
(2012) Tiene que ser Manolín.
Agencies/ Wiki/ CiberCuba/ Extractos/ Excerpts/ Internet Photos/ YouTube/ Arnoldo Varona/ www.TheCubanHistory.com
THE CUBAN HISTORY, HOLLYWOOD.
