LA VIRGEN DE REGLA, Patrona del Pueblo que Lleva su Nombre frente a la Bahia de la Habana. * THE VIRGIN OF REGLA, Patron of the Town who Bears her Name in Front of the Bay of Havana. PHOTOSLA VIRGEN DE REGLA, PATRONA DEL PUEBLO QUE LLEVA SU NOMBRE FRENTE A LA BAHIA DE LA HABANA. PHOTOS.
La Virgen de Regla o Nuestra Señora de Regla es una advocación mariana de la Iglesia católica venerada en diversos países, principalmente en Cuba.
LA VIRGEN DE REGLA es la patrona del pueblo que lleva su nombre frente a la Bahía de La Habana y que viste toda de azul, se identifica con Yemayá, la dueña del mar. Con su veneración se funde casi todo el panteón Yoruba con la cristiandad en el sincretismo y la transculturación de lo africano y lo español, dando forma al mestizaje criollo en el que se basa la nacionalidad cubana.
EL SANTUARIO DE LA VIRGEN DE REGLA
Cuando se llega a Regla, uno de los 15 municipios de La Habana, lo primero que se observa es la ermita que, mirando al mar, se construyó por primera vez en ese sitio en 1690 gracias a las limosnas y un donativo que consiguió un peregrino peruano llamado Manuel Antonio. Una tormenta destruyó la primera edificación, construida con tablas y yaguas de guano. En 1792, un asturiano llamado Juan de Coyedo Martín levantó una ermita de tapia y tejas, que también servía de vivienda a los limosneros que a ella se acercaban. La virgen está desde entonces en el altar mayor, desde donde protege a la Bahía de La Habana.
La ermita, levantada en una colina, es humilde. Sus altares no están, como en otras de algunos países de América Latina donde abundó el oro, revestido del precioso metal. Tampoco la virgen es ostentosa. Apenas se vislumbra su rostro entre la vestimenta azul con encajes blancos. El color azul de su vestido, que es el del mar, identifica a la capital cubana.
ORIGEN HISTÓRICO.
En Cuba, en Guaicanamar se edificó una ermita de mampostería donde se entronizó una imagen de la Virgen de Regla proveniente de España, y llevada por el sargento mayor Pedro de Aranda, siendo objeto de mucha devoción desde entonces, dándole nombre al caserío de Regla y siendo proclamada patrona del lugar.
Desde el momento en que la ermita de la Virgen de Regla estuvo al pie, se ramificó el espíritu público de su devoción se convirtió en foco de piedad, y venía personas desde los más apartados lugares a rendirle homenaje. La devoción crecía más y más. En 1708 se agregó a la iglesia dos altares, por no dar abasto el que había para las misas.
El 14 de diciembre del propio 1708, se juró la Virgen de Regla por Patrona de la Bahía, se depositó la llave que tuvo en sus pies, que simboliza San Cristóbal de La Habana, por el Regidor Decano de ese Cabildo. En 1717 el Sacramento se hizo con tal solemnidad, que se adicionó 8 días consecutivos de fiesta y regocijo, y en 1734, se fundó la hermandad de la Concordia de Nuestra Señora de Regla concediéndosele a los devotos inscritos en ella, gracias e indulgencias.
La actual iglesia se construyó en 1811, en septiembre, Gonzalo Herrera fue el padrino, aunque en 1818 se terminaron de construir la torre y el frontis, gracias a la obra del matemático Pedro Abad Villarreal, y el alarife Don Pedro Justiniani.
LA VIRGEN DE REGLA EN LAS CREENCIAS AFROCUBANAS
En las creencias afrocubanas las abluciones en homenaje a Yemayá tienen algo del rito de la virgen de las barcas. Yemayá fue la que apartó las aguas por encargo de Dios (Olofi). Ambas vírgenes, tanto la de la Caridad como la de Regla son símbolos ante las tempestades. Los navegantes las invocan y las han fijado como refugios en las tormentas. En la historias de los navegantes cubanos hay no pocas historias que hablan de personas salvadas gracias a algún milagro de la Virgen de Regla.
Es una tradición patronal, que se realiza anualmente desde el 8 de septiembre de 1696, cuando se ubicó en el Santuario la imagen actual de la Virgen de Regla. Surgió con un carácter ritual, pero el pueblo le incorporó gradualmente elementos laicos entre los Siglos XVIII y XX. Desde 1961 ha conservado su autenticidad como fiesta religiosa, circunscrita al templo católico y al espacio público donde se verifica la procesión de la Virgen.
En particular se ha mantenido la antigua costumbre de visitar la Iglesia el dia 8, pero dejó de celebrarse el domingo siguiente a este dia la procesión mencionada, imponiéndose sin salida el mismo día de la Natividad de la Virgen. Participa en este festejo la Imagen de la Virgen de Regla y sus ornamentos, el Conjunto de culto y rituales utilizados en la misa, procesión y otras acciones. Y se realiza en el Santuario Nacional de nuestra señora de Regla.
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THE VIRGIN OF REGLA, PATRON OF THE TOWN WHO BEARS HER NAME IN FRONT OF THE BAY OF HAVANA. PHOTOS
The Virgen de Regla or Our Lady of Regla is a Marian invocation of the Catholic Church venerated in various countries, mainly in Cuba.
THE VIRGIN OF REGLA is the patron saint of the town that bears her name in front of the Bay of Havana and who dresses all in blue, she identifies with Yemayá, the owner of the sea. With her veneration, almost the entire Yoruba pantheon merges with Christianity in syncretism and the transculturation of the African and the Spanish, giving shape to the Creole miscegenation on which Cuban nationality is based.
THE SANCTUARY OF THE VIRGIN OF REGLA
When you arrive at Regla, one of the 15 municipalities of Havana, the first thing you see is the hermitage that, looking out to sea, was built for the first time on that site in 1690 thanks to alms and a donation that a pilgrim got Peruvian named Manuel Antonio. A storm destroyed the first building, built with boards and guano yaguas. In 1792, an Asturian named Juan de Coyedo Martín built a hermitage made of walls and tiles, which also served as a home for beggars who approached it. Since then, the Virgin has been on the main altar, from where she protects the Bay of Havana.
The hermitage, built on a hill, is humble. Its altars are not, as in others in some Latin American countries where gold abounded, clad in the precious metal. Nor is the virgin ostentatious. She can barely glimpse her face amid the blue dress with white lace. The blue color of her dress, which is that of the sea, identifies the Cuban capital.
HISTORICAL ORIGIN.
In Cuba, in Guaicanamar a masonry hermitage was built where an image of the Virgin of Regla from Spain was enthroned, and carried by Sergeant Major Pedro de Aranda, being the object of much devotion since then, giving a name to the hamlet of Regla and being proclaimed patron of the place.
From the moment that the hermitage of the Virgin of Regla was at the foot, the public spirit of her devotion branched out and became a focus of piety, and people came from the most remote places to pay homage to her. Devotion grew more and more. In 1708 two altars were added to the church, as the one available for masses was not sufficient.
On December 14, 1708, the Virgin of Regla was sworn as Patron of the Bay, the key that she had at her feet, which symbolizes San Cristóbal de La Habana, was deposited by the Dean of the Council. In 1717 the Sacrament was done with such solemnity, that 8 consecutive days of celebration and rejoicing were added, and in 1734, the brotherhood of Concordia de Nuestra Señora de Regla was founded, granting the devotees registered in it, thanks and indulgences.
The current church was built in 1811, in September, Gonzalo Herrera was the godfather, although in 1818 the tower and the façade were completed, thanks to the work of the mathematician Pedro Abad Villarreal, and the master-builder Don Pedro Justiniani.
THE VIRGIN OF REGLA IN AFRO-CUBAN BELIEFS
In Afro-Cuban beliefs, ablutions in homage to Yemayá have something of the rite of the Virgin of the Boats. Yemayá was the one who separated the waters at God’s command (Olofi). Both virgins, both that of Charity and that of Regla are symbols in the face of storms. The navigators invoke them and have established them as shelters in the storms. In the stories of Cuban sailors, there are not a few stories that speak of people saved thanks to some miracle of the Virgin of Regla.
It is a patronal tradition, which takes place annually since September 8, 1696, when the current image of the Virgin of Regla was located in the Sanctuary. It arose with a ritual character, but the town gradually incorporated secular elements between the 18th and 20th centuries. Since 1961 it has preserved its authenticity as a religious festival, circumscribed to the Catholic temple and to the public space where the procession of the Virgin takes place.
In particular, the old custom of visiting the Church on the 8th has been maintained, but the aforementioned procession ceased to be held on the Sunday following this day, imposing a dead end on the same day of the Nativity of the Virgin. The Image of the Virgin of Regla and her ornaments, the set of worship and rituals used in the mass, procession, and other actions participate in this celebration. And it takes place in the National Shrine of Our Lady of Regla.
Agencies/ Wiki/ Ecured/ VirgenDeReglaHist./ Excerpts/ Extractos/ Internet Photos/ YouTube/ Arnoldo Varona/ www.TheCubanHistory.com
THE CUBAN HISTORY, HOLLYWOOD.
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