En Cuba hay una comunidad que es conocida como Mandinga en el oriente cubano que implica ascender más de 30 kilómetros desde el municipio de Ba­racoa, por una carretera empedrada y de dificil ascenso; entre sus pobladores existe la version su nombre se debe a prácticas de hechicería de los esclavos africanos Mandingas traidos del continente negro en el siglo XVIII por los ingleses y que formaron una comunidad numerosa por esos contornos por muchos años.

Pero debemos referirnos a la historia verdadera de donde proviene la popular frase extendida por el territorio cubano que compone la conocida mención de ‘Kikiribu Mandinga’, hecha una tambien popular guaracha como la “Negra Tomasa”.

HISTORIA AFRICANA DE LOS MANDINGA.

Los Mandingas fueron aborigenes africanos traídos a Cuba como esclavos en los siglos XVI y XVII.

La expresión ‘Kikiribú Mandinga’ que hasta forma parte de la mencionada canción popular, nos llega de cuando la Toma de La Habana por los ingleses, acción militar en agosto de 1762, durante la denominada Guerra de los Siete Años.

En este período fue cuando más se incrementó la trata de la esclavitud y los barcos venían cargados de esclavos africanos que la mayoría perecían en la travesía producto principalmente de las epidemias y los malos tratos.

Por esa época también los ingleses solían llamar a todos los negros por mandinga, que eran los provenientes de la cuenca del Congo, y cada vez que uno moría el capitán del barco ordenaba: “Kit his butt mandinga”.

Que era lo mismo que decir: denle una patada a ese mandinga para que lo tiraran al mar, por eso se asoció en Cuba kikiribú con la muerte y como otras historias y leyendas afrocubanas pasó de generación en generación.

Esta es la popular canción que derivó del vocablo KIKIRIGU MANDINGA a que nos referimos de la legendaria historia de los mandingas.(AV).

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MANDINGA, A CUBAN COMMUNITY AND REAL HISTORY OF ITS AFRICAN COMPONENT “KIKIRIBÚ MANDINGA”

In Cuba there is a community that is known as Mandinga in eastern Cuba that involves climbing more than 30 kilometers from the municipality of Baracoa, by a cobbled road and difficult ascent; among its inhabitants there is a version whose name is due to witchcraft practices of Mandingas African slaves brought from the black continent in the 18th century by the English and who formed a large community in those contours for many years.

But we must refer to the true story of where the popular phrase extended by the Cuban territory that composes the well-known mention of ‘Kikiribu Mandinga’, made a popular guaracha with the “Negra Tomasa”.

AFRICAN HISTORY OF THE MANDINGA.

The Mandingas were African aborigines brought to Cuba as slaves in the 16th and 17th centuries.

The expression ‘Kikiribú Mandinga’, which is part of the aforementioned popular song, comes to us from the time of the taking of Havana by the English, military action in August 1762, during the so-called Seven Years’ War.

In this period was when the slave trade increased the most and the ships came loaded with African slaves that most perished in the crossing, mainly caused by epidemics and mistreatment.

At that time the English also used to call all the blacks for Mandinga, who were those from the Congo basin, and every time one died the captain of the boat ordered: “Kit his butt mandinga”.

That was the same as saying: give that Mandingo a kick to be thrown into the sea, that’s why kikiribú was associated with Cuba with death and like other Afro-Cuban stories and legends it passed from generation to generation.

https://youtu.be/mJqaj0uiMXg

This is the popular song that derives from the word KIKIRIGU MANDINGA to which we refer to the legendary history of the Mandingas. (AV).

Agencies/ Arrajatabla/ Alberto Denis/ Extractos/ Excerpts/ Internet Photos/ YouTube/ Arnoldo Varona (AV)/ www.TheCubanhistorycom
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