I REMEMBERED….
.. Cuban workers had been developing forms of free labor associations, such as savings and retirement funds and free, individual labor, since the close of the 19th century. At the beginning of the 20th century, small cooperatives and important medical associations were already being formed.
Cooperatives began to appear in sectors such as fishing, shoe manufacturing, agriculture and transportation (Omnibus Aliados). Even workers at Havana’s airport set up a cooperative, the Cooperative Association of Aeronautical Industry Workers (ACTIA), to build homes and markets for airport employees.
In 1959, Cuba’s popular revolution, which relied on the massive support of the Cuban people, triumphed. Though the Moncada Program contained socialist proposals, promoting forms of cooperative labor and calling for the redistribution of 30 percent of company profits to employees, the great, social motive force that impelled the revolution was the aim of restoring the country’s democratic system, eliminated by Fulgencio Batista’s coup in 1952, and Cuba’s democratic constitution of 1940, trampled by the dictator.
The leaders of the Sierra Maestra guerrilla movement headed by Fidel Castro who capitalized on that popular victory did not restore democracy or the 1940 Constitution and prioritized a series of widely-demanded socio-economic reforms.
Disagreements within the provisional government, the 26th of July Movement and the broad anti-Batista front didn’t take long to flourish. This led to the emergence of the first opposition groups, accused of being counterrevolutionaries by the guerilla leadership that, a few months following the revolution, was already in control of all the main levers of government. As of that moment, all dissenting thought was considered treason and a highly skewed notion of civil and political rights began to take root.
The nationalization of estates, companies, mansions, automobiles and goods misappropriated by high officials of the Batista regime, followed by the Agrarian Reform, placed a great many economic resources and lands in the hands of that government (already headed by Fidel Castro) and quickly transformed the State into the country’s chief employer.
The bureaucracy of the old State began to be replaced by the new, “revolutionary” bureaucracy, which now had to manage all of the businesses it had secured (none of which it handed over to the workers).
The centralization and nationalization of Cuba’s economy and political life gained impetus in the mid-1960s, when the first steps to create the Integrated Revolutionary Organizations (ORI) were taken. These organizations were formed out of the remnants of the 26th of July Movement, the 13th of March Movement and the People’s Socialist Party (PSP).
The leadership of the ORI was left in the hands of the main figures of these organizations, mostly those of the PSP (who had neo-Stalinist leanings) and the “radicals” of the 26th of July Movement.
At the time, the massive nationalization of US capital (its appropriation by the State, to be more precise), intensified conflicts with the United States and the economic and military rapprochement with the Soviet Union and socialist bloc, were creating the conditions needed to steer Cuba’s revolutionary process in the direction of Soviet-styled “socialism.”
After the revolution had been declared “socialist”, on the eve of the Bay of Pigs invasion, and with the defeat of this invasion and President Kennedy’s decision not to offer direct military support for the action, the triumph of “Marxist-Leninist” philosophy over the other forces that made up Cuba’s revolutionary process was sealed.
As of that moment, the United States decided that the best thing Cuba could do for the Western Hemisphere was to collapse under the weight of its own mistakes, and not to help it go out as a martyr in an epic struggle against its great northern neighbor.
This had paved the road towards the establishment of a Soviet-styled “dictatorship of the proletariat”, the strengthening of Cuba’s strategic alliance with the Soviet Union and its “Real Socialism”, the complete nationalization of the economy and complete control by the government/State/Party, led by a small group of people who called themselves the vanguard of the revolution, whose decisions were obeyed unconditionally. This situation has persisted to this day.
The Missile Crisis of 1962, unleashed by the installation of Soviet nuclear missiles in Cuba, was the event which sparked off the criminal (and still effective) US blockade, which the government/State/Party invokes to justify all its economic disasters and anti-democratic policies.
It was in the course of this process that the Cuban revolution began to be confounded with the government, the Party and its leaders, as the “Marxist-Leninist” philosophy embraced by this leadership understood the process as the work of an all-possessing and all-deciding State, led by an elite who, on behalf of the people, the working class and socialism, was called on to administer the country’s economy and politics.
Such a centralization of political and economic power, instead of democratizing politics and socializing the economy, led to the exact opposite: politics and the economy became more monopolistic than ever before and, in practice, the revolution of 1959, which could have become a true socialist revolution, became the opposite (which is what happened everywhere where these misguided policies were implemented).
The bureaucratic elite never handed the country’s companies over to the workers. It appointed administrative sub-bureaucracies in all State companies, which maintained the wage system.
It “nationalized” existing cooperatives. It placed medical associations under State control. It did away with the saving funds unions and nationalized their property, such as the Hilton Hotel, which was not owned by that chain and was operated, under an administrative contract, by Havana’s Food Industry Union.
After setting up sugar-cane cooperatives in nationalized lands formerly owned by foreign companies (in 1960), it dismantled these and re-structured them into State farms less than two years later, turning 100 thousand cooperative workers into wage laborers.
To finish off the socialization of private property and the economy which already existed before 1959, the so-called “revolutionary offensive” of 1968 placed thousands of small private and family businesses under State control.
Today, there is no question about it. After the fall of the socialist bloc and the Soviet Union, after the advent of the so-called “reform process” and its measures (reminiscent of neo-liberal policies), its hopes for an alliance with foreign capital and its inconsistent flirting with forms of cooperativism and self-employment, it is clear the country’s system was never anything other than a form of State monopoly capitalism, where a bureaucratic apparatus administers State property, the economy, laws and the rights of the people and continues to exploit workers through wage labor (paying increasingly measly salaries to its employees).
This elitist political and military bureaucracy, which calls itself the “revolutionary government”, has wielded absolute economic and political power, has done what it has pleased with all of the resources of the Cuban people and has never handed power – real or formal – to the workers or the people, establishing a clever political system that maintains it in power.
Many believe Fidel Castro “used” so-called Marxism-Leninism to consolidate his power, while others believe he honestly sought to construct socialism through its methods. For me, the important thing is to identify the methods and its disastrous consequences, which reveal that what this government has been doing for 55 years has nothing to do with socialism. Only socialist mechanisms and methods can result in such a society.
January 1, 1959 marked the glorious triumph of the Cuban people over a dictatorship. What came afterwards was steered away from the democratization and socialization of political and economic power demanded by a socialist revolution, which has been spoken about but never materialized, not to this day.
It is therefore a historical and sociological error to identify Cuba’s pending socialist revolution with the government, the State, the Party and the leaders of the revolution of 1959. Such a revolution would in fact entail the expropriation of the political and economic power wielded by the bureaucracy and its centralized State, for the benefit of the working people and of all Cubans.
Pedro Campos/HavanaTimes/Excerpt/InternetPhotos/www.thecubanhistory.com
From: The Socialist Revolution is not the Cuban Gov., State, Party or Leadership
I REMEMBERED…
The Cuban History, Hollywood.
Arnoldo Varona, Editor
La revolución socialista no es el gobierno, ni el estado, ni el partido, ni los dirigentes
By Pedro Campos
Havana, Cuba
La revolución socialista es el avance del proceso social hacia la democratización y socialización de la política y la economía en la época capitalista; el cambio en las relaciones de producción asalariadas, que caracterizan al capitalismo, hacia el predominio del trabajo libre asociado de tipo cooperativo-autogestionario.
Este proceso nace en el seno del capitalismo y se va extendiendo paulatinamente.
Las revoluciones políticas en esta época, que generalmente han conllevado cambios de gobierno, no han desembocado en revoluciones socialistas en sentido marxista por las confusiones introducidas por el llamado “marxismo-leninismo”, en verdad su versión estalinista, en torno al papel de los trabajadores, el estado, la democracia, los derechos humanos, el partido, el mercado, la planificación y las relaciones de producción. Esto ha sido ampliamente tratado en anteriores escritos del autor y de otros muchos socialistas contemporáneos.
En Cuba, desde fines del Siglo XIX, ya venían desarrollándose formas asociativas libres por los trabajadores, como las cajas de ahorro y retiro y el trabajo libre individual. Ya a principios del XX aparecen pequeñas cooperativas y luego importantes asociaciones mutuales en la medicina, se forman cooperativas en sectores como la pesca, la fabricación de zapatos, la agricultura y el transporte (Ómnibus Aliados) y hasta una cooperativa entre los trabajadores del aeropuerto de La Habana para construir viviendas y mercados para sus trabajadores (ACTIA, Asociación Cooperativa de Trabajadores de la Industria de la Aeronáutica).
En 1959 tiene lugar el triunfo de la Revolución Popular, apoyada masivamente por el pueblo cubano. Aunque el Programa del Moncada tenía contenidos socialistas pues promovía el cooperativismo y la participación de los trabajadores en el 30 % de las utilidades de las empresas, el gran movilizador social común que la impulsó fue el propósito de restaurar el sistema democrático interrumpido por el golpe de estado de Batista en 1952 y la restitución de la Constitución Democrática de 1940, pisoteada por el dictador.
Los Comandantes guerrilleros de la Sierra Maestra, encabezados por Fidel Castro, que capitalizaron aquel triunfo popular, no restauraron el proceso democrático ni la Constitución del 40 y priorizaron un conjunto de reivindicaciones socioeconómicas de amplia demanda popular.
Los desacuerdos en el seno del gobierno provisional, el Movimiento 26 de Julio y el gran frente amplio anti batistiano, no se hicieron esperar. Surgieron así los primeros grupos opositores acusados de contrarrevolucionarios por la dirección guerrillera que, en pocos meses, controlaba todas las palancas fundamentales del gobierno. A partir de entonces toda disidencia fue considerada traición y comenzó la interpretación sesgada sobre derechos civiles y políticos.
Las apropiaciones de haciendas, empresas, mansiones, autos y bienes malversados por altos representantes del gobierno batistiano, seguidas de la Reforma Agraria, concentraron en aquel gobierno ya encabezado por Fidel Castro, una gran cantidad de recursos económicos y tierras que convirtieron rápidamente al estado en el empresario fundamental del país.
La burocracia del viejo estado, empezó a ser sustituida por otra “revolucionaria” que debía administrar todos aquellos negocios, ninguno entregado a los trabajadores.
La centralización y estatización de la economía y la vida política del país se aceleraron a mediados de 1960 con los primeros pasos para la formación de las ORI, Organizaciones Revolucionarias Integradas, que aglutinaba a lo que quedaba del 26 de Julio, el 13 de Marzo y el PSP. La dirección quedó formada por los cuadros principales de esas tres organizaciones, con predominio del viejo Partido Socialista Popular, de corte neo-estalinista y los “radicales” del M-26-7.
Para entonces, las grandes nacionalizaciones, debería decirse estatizaciones, del gran capital norteamericano , la agudización de las contradicciones con EEUU y el acercamiento económico y militar a la URSS y el Campo Socialista, iban creando las condiciones para una “profundización socialista” del proceso revolucionario cubano en la cuerda tradicional “rusa”.
Luego de la declaración del “carácter socialista” de la revolución, en vísperas de la esperada invasión de Girón, la derrota de la agresión y la decisión del Presidente Kennedy de no apoyarla directamente con las tropas norteamericanas, quedó sellado el triunfo de la concepción “marxista leninista” sobre las otras fuerzas que integraban el proceso revolucionario. Desde entonces EEUU decidió que el mejor aporte del gobierno de Cuba a Occidente, era hundirse por el peso de sus propios errores y no facilitarle caer como mártir en combate contra el gran vecino del Norte.
El camino quedó expedito para la implantación de la “dictadura del proletariado” al estilo ruso, el estrechamiento de una alianza estratégica con la URSS y su socialismo “real”, la aplicación de la estatización máxima de la economía y la instauración del control total del gobierno/estado/partido por un grupito autodenominado vanguardia de la revolución, cuyas decisiones eran acatadas incondicionalmente. Situación que perdura hasta nuestros días.
La crisis de octubre de 1962, desatada por el establecimiento de cohetes rusos nucleares en Cuba fue el catalizador que desató el criminal bloqueo norteamericano aún vigente, justificación del gobierno/estado/partido para todos sus desastres económicos y políticas antidemocráticas.
Fue en el transcurso de ese proceso donde se confundió la Revolución con el gobierno, el partido y sus líderes, pues la adoptada concepción “marxista leninista” del socialismo lo entendía como la obra de un estado todo-poseedor y todo-decisor, con una vanguardia al frente, que en nombre del pueblo, la clase obrera y el socialismo, administraba la economía y la política del país.
Con aquella centralización del poder político y económico, en lugar de democratizarse la política y de socializarse la economía, ocurrió todo lo contrario: la política y la economía se concentraron como nunca y, en la práctica, la Revolución de 1959 que podría haberse convertido en una verdadera revolución socialista, se transformó en su contrario. Lo mismo que pasó en todas partes donde se ensayó el entuerto.
Nunca la elite burocrática entregó las empresas a los trabajadores. Nombró sub-burocracias administrativas en todas las empresas estatizadas que siguieron funcionando asalariadamente. “Nacionalizó” las cooperativas que ya existían. Estatizó las asociaciones mutuales que funcionaban en la medicina. Desactivó las cajas de ahorros de los sindicatos y estatizó sus bienes como el Hotel Hilton que no era propiedad de esa cadena con la que solo había un contrato de administración y pertenecía al sindicato de Gastronómicos de La Habana.
Luego de organizar las cooperativas cañeras en las tierras nacionalizadas al capital extranjero en 1960, en menos de dos años las desactivó y las estructuró como granjas estatales, convirtiendo a 100 mil cooperativistas en asalariados. Y para rematar la socialización de la propiedad y la economía que ya que existía en 1959, en 1968 con la llamada “ofensiva revolucionaria” estatizó miles de timbiriches y pequeñas empresas familiares.
Hoy ya no queda duda. Luego de la caída del campo socialista y la URSS y vista la llamada “actualización” con sus medidas de corte neoliberal, su pretendida alianza con el capital extranjero y sus aproximaciones inconsecuentes al cooperativismo y al cuentapropismo, el país no pasó jamás de un capitalismo monopolista de estado, donde un aparato burocrático administra la propiedad estatal, la economía, las leyes, los derechos del pueblo y continúa explotando el trabajo en forma asalariada, pagando sueldos cada vez más miserables a sus millones de empleados.
Esa burocracia elitista político-militar autodenominada “gobierno revolucionario” ha ejercido el poder económico y político en forma absoluta, ha hecho lo que ha querido con todos los recursos del pueblo cubano y jamás entregó el poder real ni el formal a los trabajadores y al pueblo, estableciendo un sistema político amañado que la recicla en el poder.
Muchos consideran que Fidel Castro “utilizó” el llamado marxismo-leninismo para consolidar su poder personal y otros creen que honestamente pretendió la construcción socialista desde esa formulación. Para mí lo importante ha sido identificar los métodos y sus resultados desastrosos, que evidencian que lo hecho bajo este gobierno de 55 años, nada tiene que ver con el socialismo de Marx. Solo medios y métodos socialistas pueden dar por resultado una sociedad afín.
El 1 de enero de 1959 fue el triunfo glorioso del pueblo cubano sobre una dictadura. Lo que vino después se fue disociando cada vez más de la democratización y socialización del poder político y económico que implica la revolución socialista, enunciada y nunca concretada. Hasta hoy.
Es por tanto un error histórico y sociológico identificar la pendiente revolución socialista cubana con el gobierno, el estado, el partido y los dirigentes de la revolución del 59. En todo caso, esa revolución implicaría la expropiación –para beneficio del pueblo trabajador y de todos los cubanos- del poder político y económico del que se han adueñado esa burocracia y su estado centralizado.
Pedro Campos/HavanaTimes/Excerpt/InternetPhotos/www.thecubanhistory.com
From: The Socialist Revolution is not the Cuban Gov., State, Party or Leadership
I REMEMBERED…
The Cuban History, Hollywood.
Arnoldo Varona, Editor