The face of a Cuban boy on a stretcher, mute, without expression.

In the background, the voice of a Cuban twenty-year-old. The boy on the stretcher, now an adult.

“I’m Elián González, maybe they’ll remember me, maybe not.”

All punctual fame fades. Today, the once-famous raft boy is a 23 year old licensee who lives in Cuba with the memory of his personal trauma, because he lost his mother, drowned, crossing the Florida Straits when he was five years old; And collective, for the battle for their custody that was fought between his family of Miami and his father in Cuba, phagocytes ones by the anti-Castro of the exile and the one by the Castroist sovereignism – on his shoulders.

The documentary Elián, directed and produced by the United States, painstakingly reconstructs for almost two hours – too meticulous, albeit with an exceptional compilation of recordings and a rigorous journalistic work – the story of the miraculous rescue of the adrift child seized in a camera Of tire after the shipwreck with 11 victims of the ship in which its mother sailed with him towards the United States. With testimonies collected on the two banks, Elián himself is one of the voices.

His memory of what happened at sea:

“I was a child.For me it was a game … I remember the boat breaking, I’m riding in the tire chamber.He lifted his head, looked and went back and I fell asleep.And my mom all the time I gave myself water, I covered myself with a blanket, then what I remember is that I go back and wake up and see my mother and her friend arguing, when I turn and get up, I only see my mother. I survived for my mother. ”

Elián González is of a serious nature. In addition, it carries the weight of the history of the political division of its people, faithful to the Cuban Revolution, but it seems, even more faithful to the psychological gap that continues to heal within. “Elián had no history,” he says at the end of the documentary, “but rather around Elián a story was developed. If they are going to make my story, my film is about to tell”, he concludes, as if the documentary length we have just seen He would also have been left with an even more complex intimate experience that he continues to metabolize.

The film closes with the scene, which sins of obviousness, the protagonist entering the sea in Cuba and swimming towards a horizon that can only be the source of the trauma, United States.

The documentary shows perfectly the cruel stress of the victim since he was rescued by some fishermen and welcomed by his paternal family in Miami. It was 1999 and the beat of hatred between the old exile and the old regime was still strong. The battle of Elián was perhaps the last wild contraction of that violent enmity between Miami and Havana. And it beat, with all its ferocity, inside the child’s head, absorbing gram to gram the political trauma in his infantile unconscious.

The Miami family defending with their guts to stay in the realm of freedom. Juan Miguel González, the father of the child, a provincial militant of the Communist Party, wielding his right to the repatriation of his son. And to one side and the other, behind the family drama of each shore, the heavy weights that turned a child’s fate into a bare-fisted match. In the corner of Florida, the National Cuban-American Foundation of Jorge Mas Canosa, died two years before and with his son inheriting the flag of the barren struggle to overthrow Castroism; In the corner of the Pearl of the Antilles, Fidel Castro, already old but still very Commander in Chief.

Elián split: symbol of the suffering of the Cuban people for Miami and for Castro symbol of the independence of the Cuban people kidnapped by the traitorous exile sheltered under the wing of imperialism.

Despite the sincere affection of their relatives in Miami, they immediately converted their Little Havana home in Miami into a show with Eliancito as a star product. “Elián, say hello.” “Elián, did you eat a lot?” Elián disoriented at first. Elián with teddy bears. Elián every day with new clothes. Elian with a Cuban-American congressman. Elián in a stroller with engine. Elián more and more smiling. Elián in another new stroller. Elián with new basketball shoes. Elián with a new bat receiving the Santa Claus in Florida. Elián on his first day of school in the United States received – again with a sad face of shock – by children shouting “Elián, Elián, Elián!” Elián dressed in a Batman costume. Elián mounted on pony. Elián happy again.

The film breaks the exhausting legal pulse that ended with the return of the child to the island with the demonstration of firm institutional sensibility of Attorney General Janet Reno, who gave the order that a group of special operations entered the Gonzales house to take By force the child to the evil ancestral resistance of the family.

In the midst of all, surreal passages such as the television remarks of Elian’s paternal grandmother back in Cuba after going to see him in Miami before his repatriation. “I took the tongue out of his mouth, bit it, started to mortify him, I even opened the little finger and said,” Let me see if you’ve grown up. “” Said the lady. And the reaction of a family lawyer in the United States, stating in English with gravity: “We are in shock. That is not a Cuban custom.”

Also, Elián recorded in a room of claustrophobic ambience in Miami repeating like an automaton before the person who holds the camera, coinciding with a trip of Juan Miguel González to the United States to treat the return of his son: “Dad, I do not want me If you want to stay here, I’m not going to Cuba … “.

Many intense and tangled moments of the Elián case are thrown throughout the documentary until the end of the return to Cuba. And then, back to the innocent sock for the proper propaganda of the triumph against the plot of the enemies of socialism. Elian happy in a Cuban pool. Happy Elián painting in Cuba. Elian lucky being educated and writing on a blackboard of the Cuban educational system. Elian joyfully climbed on a Cuban mule. And Elián receiving the first visit of an old man and very high dressed in olive green and beard Luengas, to whom he looks from his small stature with the expression of astonishment of who sees enter into the room to a being of Orion. And from there: Fidel with Elian, Fidel with Elian, Fidel with Elian. Victoria by KO.

The documentary reaches the death of Castro in 2016. Interviewed by television during the funeral, Elian adult declares in the company of his father: “Fidel today becomes that mystical being that we are all going to venerate.” On a set in Miami, a commentator looks at him and says with his spine still firmly fixed on the sole of the foot: “Look what they have done for that child.”

But it’s not all bitterness and bilateral political manipulation in the documentary Elian. Her cousin Marisleysis Gonzalez, a girl who adopts him as his son when the boy arrives in Miami and who defends as a mother courage his stay in the United States, until fainting. After so long without having met each other, they talk to each other from their banks of the Straits with a genuine tenderness and a desire to see each other that symbolizes, in a simple and powerful way, the most gratifying of this story: someday , Cuba and Miami, Elián and Marisleysis will find themselves without barriers.

Minucioso Documental (Video) reconstruye la vida de aquel balserito Elián González.

La cara de un niño cubano en camilla, mudo, sin expresión.

De fondo, la voz de un veinteañero cubano. El niño de la camilla, ya adulto.

“Soy Elián González. Tal vez me recuerden. Tal vez no”.

Toda fama puntual se desvanece. Hoy, el antaño célebre niño balsero es un licenciado de 23 años que convive en Cuba con el recuerdo de su trauma -personal, porque perdió a su madre, ahogada, cruzando con él el Estrecho de Florida cuando tenía cinco años; y colectiva, por la batalla por su custodia que se libró entre su familia de Miami y su padre en Cuba, fagocitados unos por el anticastrismo del exilio y el otro por el soberanismo castrista- sobre sus hombros.

El documental Elián, de dirección y producción estadounidense, reconstruye minuciosamente a lo largo de casi dos horas -demasiado minucioso, aunque con una recopilación excepcional de grabaciones y una rigurosa labor periodística- la historia del milagroso rescate del niño a la deriva agarrado a una cámara de neumático tras el naufragio con 11 víctimas del barco en el que su madre navegaba con él hacia Estados Unidos. Con testimonios recogidos en las dos orillas, el propio Elián es una de las voces.

Elián González Documentary filmed in 2000
La Batalla entre dos familias y naciones.

Su recuerdo de lo que pasó en el mar:

“Yo era un niño. Para mí era un juego (…). Recuerdo que el barco se rompe, me montan en la cámara de neumático. Levantaba la cabeza, miraba y volvía y me quedaba dormido. Y mi mamá todo el tiempo me daba agua. Me tapaba con una manta. Después lo que recuerdo es que vuelvo y me despierto y veo a mi mamá y a la amiga discutiendo. Cuando me vuelvo y me levanto sólo veo a mi mamá. Y ya para la próxima no veo a nadie. Yo sobreviví por mi mamá”.

Elián González es de carácter serio. Además, lleva encima, sin esconderlo, asumido, el peso de la historia de la división política de su pueblo, fiel a la Revolución cubana pero, parece, todavía más fiel a la brecha psicológica que sigue cicatrizando en su interior. “Elián no tuvo historia”, afirma al final del documental, “sino más bien alrededor de Elián se desarrolló una historia. Si van a hacer mi historia, mi película está por contar”, termina, como si el largo documental que acabamos de ver se hubiera quedado también a ras de una experiencia íntima aún más compleja que él sigue metabolizando.

El filme se cierra con la escena, que peca de obviedad efectista, del protagonista entrando en el mar en Cuba y nadando hacia un horizonte que solo puede ser el del origen del trauma, Estados Unidos.

El documental muestra a la perfección el cruel estrés del que fue víctima el niño desde que fue rescatado por unos pescadores y acogido por su familia paterna de Miami. Corría 1999 y el latido del odio entre el viejo exilio y el viejo régimen seguía fuerte. La batalla de Elián fue quizás la última contracción salvaje de esa enemistad violenta entre Miami y La Habana. Y latió, con toda su ferocidad, dentro de la cabeza del pequeño, absorbiendo gramo a gramo el trauma político en su inconsciente infantil.

La familia de Miami defendiendo con las entrañas que se quedara en el reino de la libertad. Juan Miguel González, el padre del niño, un militante provinciano del Partido Comunista, esgrimiendo su derecho a la repatriación de su hijo. Y a un lado y al otro, detrás del drama familiar de cada orilla, los pesos pesados que convirtieron el destino de un niño en un combate a puño pelado. En la esquina de la Florida, la Fundación Nacional Cubanoamericana de Jorge Mas Canosa, fallecido dos años antes y con su hijo heredando la bandera de la lucha estéril por tumbar el castrismo; en la esquina de la Perla de las Antillas, Fidel Castro, ya anciano pero aún muy Comandante en Jefe.

Elián escindido: símbolo del sufrimiento del pueblo cubano para Miami y para Castro símbolo de la independencia del pueblo cubano secuestrada por el exilio traidor cobijado bajo el ala del imperialismo.

Pese al sincero cariño de sus familiares de Miami, de inmediato convirtieron su hogar de la Pequeña Habana de Miami en un espectáculo con Eliancito como producto estrella. “Elián, saluda”. “Elián, ¿comiste mucho?”. Elián desorientado al principio. Elián con osos de peluche. Elián cada día con ropa nueva. Elián con una congresista cubanoamericana. Elián en un cochecito con motor. Elián cada vez más sonriente. Elián en otro cochecito nuevo. Elián con zapatillas de baloncesto nuevas. Elián con un bate nuevo recibiendo la vista de Papa Noel en Florida. Elián en su primer día de escuela en Estados Unidos recibido -otra vez con cara triste de shock- por niños que le gritan “¡Elián! ¡Elián! ¡Elián!”. Elián vestido con un traje de Batman. Elián montado en poni. Elián contento otra vez.

La película desglosa el agotador pulso legal que terminó con la devolución del menor a la isla con la demostración de firme sensatez institucional de la fiscal general Janet Reno, que dio la orden de que un grupo de operaciones especiales entrara en casa de los González para llevarse por la fuerza al niño ante la mal ancosejada resistencia de la familia.

En medio de todo, pasajes surrealistas como las declaraciones en televisión de la abuela paterna de Elián de vuelta en Cuba tras ir a verlo a Miami antes de su repatriación. “Se mostró asustado, no como el niño que nosotros conocíamos. Yo le saqué la lengüíta de la boca, se la mordí, lo empecé a mortificar, inclusive le abrí la portañuelita [cremallera] y le dije: “Déjame ver si te ha crecido””, dijo la señora. Y la reacción de un abogado de la familia en Estados Unidos, afirmando en inglés con gravedad: “Estamos en shock. Eso no es una costumbre cubana”.

También, Elián grabado en una habitación de ambiente claustrofóbico en Miami repitiendo como un autómata ante la persona que sostiene la cámara, coincidiendo con un viaje de Juan Miguel González a Estados Unidos para tratar la devolución de su hijo: “Papá, yo no me quiero ir pa Cuba. Si tú quieres quédate aquí. Yo no me voy pa Cuba…”.

Multitud de momentos intensos y enredados del caso Elián se desgranan a lo largo del documental hasta llegar al desenlace del regreso a Cuba. Y entonces, vuelta al inocente calcetín para la debida propaganda del triunfo frente a la conjura de los enemigos del socialismo. Elián feliz en una piscina cubana. Elián dichoso pintando en Cuba. Elián afortunado siendo educado y escribiendo en una pizarra del sistema educativo cubano. Elián alegre subido a una mula cubana. Y Elián recibiendo la primera visita de un señor mayor y muy alto vestido de verde oliva y de barbas luengas, al que mira desde su pequeña estatura con la expresión de asombro de quien ve entrar en la salita a un ser de Orión. Y a partir de ahí: Fidel con Elián, Fidel con Elián, Fidel con Elián. Victoria por KO.

El documental llega hasta el fallecimiento de Castro en 2016. Entrevistado por la televisión durante los funerales, Elián adulto declara en compañía de su padre: “Fidel hoy se convierte en ese ser místico que todos vamos a venerar”. En un plató de Miami, un comentarista lo contempla y dice con la espina aún bien clavada en la planta del pie: “Mira lo que han hecho de ese niño”.

Pero no todo es amargura y manipulación política bilateral en el documental Elián. Brilla la figura de su prima Marisleysis González, una muchacha que lo adopta como si fuera su hijo cuando el niño llega a Miami y que defiende como una madre coraje su permanencia en Estados Unidos, hasta el desmayo. Después de tanto tiempo sin haberse reencontrado, hablan el uno del otro cada uno desde su orilla del Estrecho con una ternura genuina y un deseo de volver a verse que simboliza, de un modo sencillo y poderoso, lo más gratificante de esta historia: algún día, Cuba y Miami, Elián y Marisleysis se reencontrarán sin barreras.

Agencies/El País, Spain/Pablo de LLano/Internet Photos/YouTube/ Arnoldo Varona/ TheCubanHistory.com
THE CUBAN HISTORY, HOLLYWOOD.

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